述行言情诗 其十七

读礼讫祥禫,试琴成笙歌。
丘坟肆畋狩,志行穷琢磨。
天人贯粗微,昔今纷网罗。
大道弥宇宙,眇薄将如何。

现代解析

这首诗讲的是一个人在完成守丧礼仪后,重新开始生活的心路历程。

前两句写守丧结束后的生活转变:读完丧礼的书籍,完成了守丧的仪式("祥禫"指丧礼结束时的祭祀),开始试着弹琴,琴声渐渐变成了欢快的笙歌。这说明生活从肃穆哀伤回归到平常状态。

中间四句是思考人生的感悟:在祖先的坟地上打猎("畋狩"),象征着对生命意义的追寻;不断琢磨自己的志向和品行。想到天理人欲、古今万物的道理都像一张大网,把粗浅和精微的道理都贯穿起来。

最后两句是豁达的领悟:大道充满宇宙,而个人是如此渺小,又能怎样呢?表达了一种看开世事、顺其自然的人生态度。

全诗展现了从丧亲之痛中走出,到思考人生意义,最后获得心灵解脱的过程。诗人用日常小事(读书、弹琴)和自然意象(坟地、宇宙)来表达深刻的哲理,告诉我们:生命有哀伤也有欢乐,个人虽然渺小,但顺应天道就能找到内心的平静。

祝允明

祝允明(1460—1527)字希哲,号枝山,因右手有六指,自号“枝指生”,又署枝山老樵、枝指山人等。汉族,长洲(今江苏苏州)人。他家学渊源,能诗文,工书法,特别是其狂草颇受世人赞誉,流传有“唐伯虎的画,祝枝山的字”之说。祝枝山所书写的“六体书诗赋卷”、“草书杜甫诗卷”、“古诗十九首”、“草书唐人诗卷”及“草书诗翰卷”等都是传世墨迹的精品。并与唐寅、文徵明、徐祯卿齐名,明历称其为“吴中四才子”之一。由于与唐寅遭际与共,情性相投,民间流传着两人的种种趣事。