现代解析
这首小诗描绘了一幅生动的扇面画，用最简练的语言传递出丰富的意境。
前两句"一枝风柳一蝉鸣，画出规模宛似生"直接勾勒画面：微风中摇曳的柳枝上停着一只鸣蝉，画家把这两个元素组合得栩栩如生。这里"规模"指的是画面的构图布局，"宛似生"强调画作逼真得仿佛能听见蝉鸣。
后两句"莫谓其中绝音响，报君消息甚分明"是点睛之笔。诗人告诉观者：别以为这只是幅无声的画作，其实蝉鸣正在向你传递重要讯息。这里的"消息"可以理解为季节的讯息（蝉鸣象征盛夏），也可以引申为人生启示（如生命短暂等），留给读者想象空间。
全诗妙在：
1. 用听觉（蝉鸣）激活视觉（扇画），让静态画面"活"起来
2. 最后两句转折出人意料，从写实升华到哲理
3. "报君消息"的拟人手法，让画作与观者产生情感交流
诗人通过二十八个字，不仅再现了扇面美景，更揭示了艺术的真谛——好的作品能超越媒介限制，与观赏者心灵对话。这种"画中有声"的表现手法，正是中国传统艺术的独特魅力。
释道济
释道济（一一四八～一二○九），号湖隐，又号方圆叟，俗姓李，天台临海（今浙江临海市）人。年十八于灵隐寺落发，嗜酒肉，人称济颠。后依净慈长老德辉为记室。宁宗嘉定二年卒（明嘉靖《浙江通志》卷六八、《补续高僧传》卷一九谓卒年七十三）。有《镌峰语录》十卷及《道济诗》，已佚。事见《北涧集》卷一○《湖隐方圆叟舍利铭》，《净慈寺志》卷一○有传。道济诗，《续藏经》所收《钱塘湖隐济颠禅师语录》，实为小说，内容多有伪托，如记道济圆寂后尚有诗寄少林长老等。姑与《禅宗颂古联珠通集》等书所录，合编为一卷。