现代解析
这首诗讲的是佛教传入中国时与本土道教的冲突，以及历史变迁后的反思。
前两句"竺法初从西土来，黄冠掎角力相排"说的是：佛教（竺法）刚从印度（西土）传来时，戴黄冠的道士们（黄冠指道教）拼命抵制排斥。这里用"掎角力相排"这个动作，生动表现了当时佛道相争的激烈场面。
后两句"当时道教灰飞尽，贝叶真经安在哉"是诗人的感叹：当年极力排斥佛教的道教如今已经衰落（灰飞尽），但讽刺的是，那些珍贵的佛经（贝叶真经指写在贝多罗树叶上的佛经）现在又在哪儿呢？
这首诗的精妙在于：
1. 用对比手法展现历史变迁：当年强势的道教衰落了，而当年被排斥的佛教经典也难觅踪迹
2. 表达了一种历史沧桑感：无论当初多么激烈的争斗，最终都随时间消逝
3. 引发读者思考：文化冲突中谁对谁错？强势一时的未必能长久，被压制的也未必能留存
诗人没有直接评判谁是谁非，而是通过这个历史片段，让我们看到文化交融过程中的曲折，以及时间对一切纷争的消解力量。
王寂
王寂（1128～1194）金代文学家。字元老，号拙轩，蓟州玉田（今河北玉田）人。德三年进士，历仕太原祁县令、真定少尹兼河北西路兵马副都总管。大定二十六年，因救灾之事蒙冤，被贬蔡州防御使，后以中都路转运使致仕。卒谥文肃。工诗文，诗境清刻镵露，古文博大疏畅，著有《拙轩集》。