《艾人》现代解析
这首诗用野艾草被捆扎成"艾人"（端午习俗中的装饰品）的遭遇，讽刺了小人得志后的丑态。
前两句写野艾草被捆扎成"艾人"的过程：野草原本平凡，被人趁节日捆扎成装饰品后，立刻翘着胡子（奋髯）、咬着牙齿（嚼齿），摆出一副威风凛凛的样子。这里用拟人手法，活画出小人突然得势后的嚣张嘴脸。
后两句写"艾人"被挂在高处后的表现：偶然被人抬举到高处（比如门楣上），就翻着白眼不拿正眼看人。这种描写既符合悬艾习俗的真实场景（艾草倒挂着），又巧妙讽刺了某些人一旦得势就目中无人的丑态。
全诗妙在借物喻人：表面写端午节挂艾草的风俗，实际讽刺现实中小人得志便猖狂的现象。野草还是那株野草，只因被摆在高处就忘乎所以，这种讽刺既生动又深刻，让人会心一笑的同时也引发思考。
《艾人》表达了什么情感？
《艾人》写作背景是什么？
《艾人》中艾人,乘时,束缚,奋髯,嚼齿,高处,白眼,难堪,不视人,王寂是什么意思？
王寂
王寂（1128～1194）金代文学家。字元老，号拙轩，蓟州玉田（今河北玉田）人。德三年进士，历仕太原祁县令、真定少尹兼河北西路兵马副都总管。大定二十六年，因救灾之事蒙冤，被贬蔡州防御使，后以中都路转运使致仕。卒谥文肃。工诗文，诗境清刻镵露，古文博大疏畅，著有《拙轩集》。