现代解析
这首词是作者表达对佛教信仰的虔诚之心，用简单有力的语言描绘了修行者的理想境界。
上片"归依佛，弹指越三祗"是说：当我全心皈依佛祖时，瞬间就能超越需要漫长修行的时间（佛教认为成佛需要三大阿僧祇劫的修行时间）。这里用"弹指"这个动作，形象地表现了顿悟的快速。
下片"愿我速登无上觉"三句，是作者发愿：希望自己能快速达到最高觉悟，像佛祖当年在菩提树下悟道时那样，既拥有无上智慧（能智），又怀有慈悲心肠（能悲）。"能智又能悲"这个并列结构，点明了佛教修行的两大核心——智慧与慈悲。
全词最打动人的地方在于：
1. 用"弹指"这样生活化的动作，把玄妙的佛法讲得生动可感
2. 将成佛的远大目标与日常生活联系起来，让修行显得不那么遥不可及
3. "能智又能悲"五个字，精准概括了佛教理想人格的特质
就像现代人追求"智商情商双高"一样，这首词告诉我们：真正的觉悟者，既要看透世间真相（智），又要心怀众生苦难（悲），两者缺一不可。这种既睿智又温暖的境界，对现代人依然很有启发。
王安石
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，谥文，封荆国公。世人又称王荆公。汉族，北宋抚州临川人（今江西省抚州市临川区邓家巷人），中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅，词虽不多，但亦擅长，且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”