现代解析
这首诗讲的是作者在长庆寺吃荔枝时的所见所感，通过荔枝树的变化，暗含对世事变迁的感慨。
前两句写当地人的生活：渔民们用荔枝木浸泡渔网（这样渔网更结实耐用），樵夫年年砍伐荔枝木当柴烧。这说明荔枝在当地很常见，甚至被当作普通材料使用。
中间四句形成强烈对比：荔枝树被连根挖走运到皇家园林（"上苑"），运送时要用很多马匹（"重马"），还有粗俗的官员押送。而寺庙里的荔枝树从五百棵减少到一百多棵，以后想吃个痛快都难了。这里通过荔枝树的遭遇，暗讽权贵们掠夺民间资源，也暗示美好事物正在消失。
最后两句写人情温暖：山僧明白客人舍不得走，临别时又端出一大盘荔枝。僧人待客的真诚，与前面官员的粗俗形成鲜明对比。
全诗用荔枝树的故事，既写口腹之欲（想吃荔枝），又写世态炎凉（资源被权贵占有），最后落在人间温情（僧人的体贴）。就像我们现在看到家乡特产被大量收购，自己反而吃不到了，但总有热心人愿意分享最后一点美味。诗中既有对社会现实的批评，也有对朴素人情味的赞美。
朱彝尊
朱彝尊(1629～1709)，清代诗人、词人、学者、藏书家。字锡鬯，号竹垞，又号驱芳，晚号小长芦钓鱼师，又号金风亭长。汉族，秀水（今浙江嘉兴市）人。康熙十八年（1679）举博学鸿词科，除检讨。二十二年（1683）入直南书房。曾参加纂修《明史》。博通经史，诗与王士祯称南北两大宗。作词风格清丽，为浙西词派的创始者，与陈维崧并称朱陈。精于金石文史，购藏古籍图书不遗余力，为清初著名藏书家之一。