现代解析
这首诗《挽杨翁》是一首悼念逝者的作品，通过生动的意象和含蓄的情感表达了对逝者的追思。
首联"已传不死诀，竟返无何乡"说逝者虽然掌握了长生之术（不死诀），但最终还是去了虚无之境（无何乡）。这里用"不死诀"和"无何乡"的对比，暗示生死无常的哲理。
颔联"邦人来赴哭，隐者去云亡"描写了乡亲们前来吊唁的场景，同时点明逝者是个隐士（隐者），像云一样悄然离世。"云亡"这个比喻既优美又带着淡淡的哀伤。
颈联"乍见堂帷设，应无邻杵相"通过细节描写：突然看到灵堂布置（堂帷设），再也听不到邻居捣衣的声音（邻杵相），用日常生活的变化来表现人去楼空的寂寥。
尾联"炼精成鹤化，千岁一归翔"是全诗最富想象力的部分。把逝者比作修炼成仙的鹤（鹤化），虽然千年才能归来一次（千岁一归翔），但这个意象冲淡了悲伤，赋予死亡一种超脱的美感。
整首诗没有直接抒发悲痛，而是通过"鹤化"、"云亡"等意象，把死亡描绘成一种超然的转化。既表达了对逝者的怀念，又用仙鹤的意象给哀思带来一丝慰藉，体现了古人对待生死的豁达态度。
王慎中
王慎中 (1509年10月10日—1559年8月19日[1] ），字道思，早年因读书于清源山中峰遵岩，号遵岩居士，后号南江。因家庭排行第二，又称王仲子，晋江（今属福建）人。明代诗人、散文家，嘉靖八才子之首，为明朝反复古风的代表人物之一。