天宁寺前堤岸四十丈许王本仁者舍百金筑成官道董实夫作记余为歌之
年深日远坍近墙，人马交驰路欹侧。
王君克家馀百金，病涉似有忧民心。
麾金买石砌长岸，坦道如砥功何深。
行人伫立惊且叹，中有富儿邪目看。
有钱何不遗子孙，却与他人作閒干。
不知积金遗子孙，子孙为金翻误身。
逋租役占犯刑狱，奢侈荡费随风尘。
王君石堤坚不坏，百年千年镇长在。
不须更道求福缘，仗义散财心独快。
耳傍岂无懊恼词，慷慨勇决真男儿。
世人读书空达理，此道寥寥谁得知。
现代解析
这首诗讲述了王本仁出资修建天宁寺前堤岸的故事，通过对这一事件的描绘，诗人表达了自己对于财富使用和人生真谛的看法。
开头几句描述了天宁寺前堤岸的现状：堤岸已经四百尺长了，由于长时间的冲刷和侵蚀，堤岸变得高低不平，人马经过时都会感到道路崎岖难行。这种状况显然给过往行人带来了不便。
王本仁，字克家，是一个热心公益的人。他拿出自己的一百两银子（古代货币）来修复这段堤岸。在王本仁看来，这种修复不仅能够方便行人，还能减少个人在日常涉水行走时的不便与担忧。因此，他称之为“病涉似有忧民心”，表达了自己对公众事务的关注和责任感。
诗中提到“麾金买石砌长岸，坦道如砥功何深。”意思是王本仁用金钱购买石头修建堤岸，使得道路变得平坦，像磨光的石块一样平滑。这个描述既突出了王本仁的慷慨解囊，也强调了他解决问题的深度和用心。
接下来，诗中出现了对另一种行为的态度：“中有富儿邪目看。有钱何不遗子孙，却与他人作閒干。”意思是有些人看到王本仁的行为会用奇怪的眼神看待他，认为富有的人应该把钱留给子孙，而不是用来修建公共的道路。这种观点认为，钱应该留给后代，自己不需要再用。
诗人通过对比，指出“不知积金遗子孙，子孙为金翻误身。逋租役占犯刑狱，奢侈荡费随风尘。”意思是把钱留给子孙并不一定好，因为子孙可能会因此陷入负债、役使、犯法等困境，挥霍无度，最终一无所有。这反映了诗人对财富传承和管理的深刻思考。
接着，诗人表达了王本仁的行为是值得称赞的：“王君石堤坚不坏，百年千年镇长在。不须更道求福缘，仗义散财心独快。”意思是王本仁修建的堤岸坚固耐用，可以历经百年甚至千年仍然存在，不需要再去求取什么幸运或福缘。这种行为本身就是最快乐的，因为它体现了高尚的品德——仗义疏财。
最后两句：“耳傍岂无懊恼词，慷慨勇决真男儿。世人读书空达理，此道寥寥谁得知。”意思是别人可能对王本仁的行为有微词，但他仍能保持慷慨勇敢的品质，是一位真正的男子汉。而很多读书人尽管懂得道理，却很少有人能够像王本仁那样身体力行，这样的人太少了。
整首诗通过描绘天宁寺前堤岸的修复过程及其背后的意义，赞美了王本仁的高尚品德，并反思了财富管理与人生真谛的关系，使得读者在欣赏诗歌的同时，也能从中获得一些关于人生和财富管理的启发。