现代解析
这首诗描绘了雨后初晴时登上干霄亭的所见所感，展现了自然美景与人文情怀的交融。
前两句写雨后放晴的美景：山壑被晚霞染红，站在高亭上视野开阔。这里用"澄鲜"形容空气清新，"映红"展现霞光灿烂，画面感很强。
中间四句通过细节描写展现生机：蝉被残雨惊动，让人误以为秋天提早到来；雷声靠近城墙，仿佛在预报丰收。这里"疑秋蚤"的联想很有趣，雷声拟人化为"报岁丰"也很生动。随后描写云中闪电如紫龙归庙，两只鹤立在木筏上迎风鸣叫，充满仙气。
最后两句转折：诗人感叹当下四处战乱，自己却能像汉代受文翁教化的百姓一样安居乐业。这里用"自怜"不是真的可怜自己，而是带着庆幸的感慨，通过对比凸显和平的可贵。
全诗妙在三个层次：先画美景，再用蝉、雷、云、鹤等动态景物增添生气，最后突然转入现实感慨。这种从欢快到深沉的情绪转变，让简单的登亭所见有了更深刻的内涵。特别是"立查双鹤"的仙鹤意象，既写实景又暗喻超脱，为结尾的教化主题埋下伏笔。
贯休
贯休（832～912），俗姓姜，字德隐，婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田）人。唐末五代前蜀画僧、诗僧。七岁出家和安寺，日读经书千字，过目不忘。唐天复间入蜀，被前蜀主王建封为“禅月大师”，赐以紫衣。贯休能诗，诗名高节，宇内咸知。尝有句云：“一瓶一钵垂垂老，万水千山得得来，”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。亦擅绘画，尤其所画罗汉，更是状貌古野，绝俗超群，笔法坚劲，人物粗眉大眼，丰颊高鼻，形象夸张，所谓“梵相”。在中国绘画史上，有着很高的声誉。存世《十六罗汉图》，为其代表作。