壶中天·彊村易篑前，手遗稿付龙榆生，以填词双砚赠之。榆生绘受砚庐图纪其事，徵词，为赋此解
石交真契，是传衣留证，声家一脉。
雅制端溪琴鹤伴，吟遍五湖秋色。
长物摩挲，替人珍重，香火缘难得。
残朱余露，玉蟾清泪有滴。
不负授稿殷勤，丹铅几度，定本重搜佚。
也比词龛题校梦，天外彊山分碧。
手泽千秋，心香一瓣，应许渊源识。
代兴坛坫，画图谁主谁客。
雅制端溪琴鹤伴，吟遍五湖秋色。
长物摩挲，替人珍重，香火缘难得。
残朱余露，玉蟾清泪有滴。
不负授稿殷勤，丹铅几度，定本重搜佚。
也比词龛题校梦，天外彊山分碧。
手泽千秋，心香一瓣，应许渊源识。
代兴坛坫，画图谁主谁客。
现代解析
这首词讲的是一个感人的师徒传承故事，用砚台作为情感纽带，展现了文人间深厚的情谊。
上阕（前半部分）：
1. 开篇用"石交真契"形容师徒情谊像石头一样坚固，老词人（彊村）临终前把填词用的双砚传给弟子龙榆生，就像佛教传衣钵一样郑重。
2. 描写这对砚台很雅致，陪伴主人走遍各地创作，现在传给弟子时，老词人反复抚摸（"长物摩挲"），像对待珍宝一样。
3. 用"残朱余露"形容砚台里残留的墨汁，像月亮滴下的清泪，暗示老词人对创作的不舍。
下阕（后半部分）：
1. 弟子不负重托，多次校订老师的遗稿（"丹铅几度"），就像守护词坛圣地一样认真。
2. "手泽千秋"说砚台上有老师的痕迹，"心香一瓣"说弟子怀着虔诚的心继承衣钵。
3. 最后用"画图谁主谁客"的巧妙反问，说在这幅《受砚庐图》中，师徒精神已经融为一体，分不清谁是主人谁是客人了。
全词亮点：
- 把砚台拟人化，让它承载师徒两代人的情感
- 用"传衣钵""香火缘"等比喻，把文学传承写得像宗教仪式般神圣
- 结尾的"谁主谁客"打破主客界限，体现艺术精神超越生死
就像看到一位老匠人把用了大半辈子的工具交给徒弟，不仅传递手艺，更传递了毕生的热爱与坚持。弟子接过的不只是砚台，而是整个文学生命的延续。