现代解析
这首诗描绘了诗人在雁山远眺太常峰时的所见所感，表达了对隐逸生活的向往和知音难觅的惆怅。
前两句"雁山青翠里，遥见太常峰"像一幅山水画，青翠的山色中，太常峰若隐若现。这里的"遥见"二字用得巧妙，既写出了距离感，又暗示了诗人内心的向往。
中间四句道出了诗人的心事：虽然向往美景，却无缘亲临；想遇见志同道合的隐士，却无处寻觅。"仙源"和"秪苑"都是仙境般的所在，云烟缭绕、树木葱茏，更衬托出诗人对超脱尘世生活的渴望。
最后两句"兴尽独归去，空林闻暮钟"最有意境。诗人独自归去时，空旷的山林传来晚钟声，这钟声既点明了时间，又营造出一种孤独寂寥的氛围。"兴尽"二字看似洒脱，实则暗含失落，与开头的遥望形成呼应。
整首诗语言清新自然，就像在跟读者聊天一样。诗人通过眼前景、心中情，把那种既向往隐逸生活，又感叹知音难觅的复杂心情表达得淋漓尽致。特别是结尾的暮钟声，余韵悠长，让人回味无穷。
王恭
王恭（1343-？），字安仲，长乐沙堤人。家贫，少游江湖间，中年隐居七岩山，为樵夫20多年，自号“皆山樵者”。善诗文，与高木秉、陈亮等诸文士唱和，名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年（1404年），年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏，敕修《永乐大典》。永乐五年，《永乐大典》修成，王恭试诗高第，授翰林典籍。不久，辞官返里。王恭作诗，才思敏捷，下笔千言立就，诗风多凄婉，隐喻颇深。为闽中十才子之一，著有《白云樵集》四卷，《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。