续舞马行
见说开元天宝间，登床百骏俱回旋。
一曲倾杯万人看，一顾群空四十万。
梨园部曲能穷奇，踣铁矫揉杨柳枝。
不直玉环一解颐，更走泸戎生荔枝。
天上人间反覆手，故态忽生乱离后。
将军入眼可曾有，误骏为妖不足咎。
于戏唐虞全盛时，百兽率舞凤鸟仪。
雍熙之和乃其效，何用区区教坊教。
一曲倾杯万人看，一顾群空四十万。
梨园部曲能穷奇，踣铁矫揉杨柳枝。
不直玉环一解颐，更走泸戎生荔枝。
天上人间反覆手，故态忽生乱离后。
将军入眼可曾有，误骏为妖不足咎。
于戏唐虞全盛时，百兽率舞凤鸟仪。
雍熙之和乃其效，何用区区教坊教。
现代解析
这首诗以唐玄宗时期的舞马表演为切入点，通过对比盛世与乱世的巨大反差，揭示了统治者沉迷享乐导致国家衰败的历史教训。
开篇用"百骏回旋""万人观看"等画面感极强的描写，生动再现了开元盛世皇家马戏表演的奢华场面。诗人特意提到杨贵妃（玉环）被逗笑、快马运送荔枝的细节，暗示唐玄宗为取悦宠妃不惜劳民伤财。
"天上人间反覆手"是全诗转折点，用魔术师翻手为云的比喻，形象说明安史之乱后盛世骤变的残酷现实。后文提到将军误把舞马当妖怪的典故，更凸显乱世中连曾经的祥瑞都成了灾祸象征。
结尾借古讽今：真正的太平盛世应该像尧舜时期那样万物自然和谐（百兽起舞），而不是靠人工训练取乐。诗人尖锐指出，刻意追求表面繁荣的享乐主义，终将导致"雍熙之和"的真正治世无法实现。
全诗最精彩之处在于：通过舞马这个小切口，展现了大唐由盛转衰的历史画卷。那些精心训练的骏马，既是盛世繁华的象征，也成了统治者玩物丧志的见证，最终在战乱中沦为"妖物"，这种强烈反差令人深思。
释居简
释居简（一一六四～一二四六），字敬叟，号北涧，潼川（今四川三台）人。俗姓龙（《补续高僧传》卷二四作王）。依邑之广福院圆澄得度，参别峰涂毒于径山，谒育王佛照德光，走江西访诸祖遗迹。历住台之般若报恩。后居杭之飞来峰北涧十年。起应霅之铁佛、西余，常之显庆、碧云，苏之慧日，湖之道场，诏迁净慈，晚居天台。理宗淳祐六年卒，年八十三，僧腊六十二。