长生木瓢歌
老蟾爬沙离月户，走上寒岩古松树。
化而为瘿质渐坚，雪锢冰胶肌理附。
夜叉欲割电火烧，颐未及张其背焦。
不知阅世经几劫，大似箕山旧挂瓢。
中官采同豫章朴，雨洗泉浇出新沐。
豹胎拆骨仅留皮，鳖甲刳肠殊少肉。
外睅两目头微𩑸，仰擎无柄幡幡荷。
旁敲俨闻声閤閤，中翕能受形皤皤。
当初曾浥官厨酒，拜赐居然落吾手。
今来饮水每思源，甘与支离分相守。
诗人好古命以名，杜章可断标长生。
瓢乎瓢乎汝之真率吾所爱，毋逞狡狯伎俩复变虾蟆精。
化而为瘿质渐坚，雪锢冰胶肌理附。
夜叉欲割电火烧，颐未及张其背焦。
不知阅世经几劫，大似箕山旧挂瓢。
中官采同豫章朴，雨洗泉浇出新沐。
豹胎拆骨仅留皮，鳖甲刳肠殊少肉。
外睅两目头微𩑸，仰擎无柄幡幡荷。
旁敲俨闻声閤閤，中翕能受形皤皤。
当初曾浥官厨酒，拜赐居然落吾手。
今来饮水每思源，甘与支离分相守。
诗人好古命以名，杜章可断标长生。
瓢乎瓢乎汝之真率吾所爱，毋逞狡狯伎俩复变虾蟆精。
现代解析
这首诗讲的是一个神奇的木瓢的故事，用充满想象力的方式把普通物件写活了。我们可以分几个部分来理解：
1. 木瓢的奇幻来历
诗人说这个木瓢原本是月宫里的蟾蜍（癞蛤蟆），偷偷跑到人间后变成松树上的瘤子，经过冰雪打磨变成坚硬的木料。这里用"夜叉想割它却被雷劈焦"的夸张描写，暗示这木头天生不凡。
2. 制作过程的艺术化
像宫廷匠人精心雕琢玉石一样，这个木瓢经过雨水冲洗、泉水浸泡，最终成型。诗人用"豹胎只剩皮，鳖甲掏空肉"的比喻，形容工匠把木头内部掏空做成容器的过程。
3. 木瓢的拟人形象
诗人把木瓢写得像个小人儿：鼓着两只眼睛（瓢把），仰着头像举着荷叶，敲它还会发出"閤閤"声响。这些描写让死物有了鲜活性格。
4. 人与物的情感联结
这个木瓢曾经装过御赐美酒，现在虽然只用来喝水，但诗人像对待老朋友一样珍惜它。特意用"长生"命名，既指木质不朽，也暗含珍惜当下时光的感悟。
5. 幽默的结尾警示
最后诗人半开玩笑地叮嘱木瓢："你可别再变回蛤蟆精"，这种接地气的表达消解了前文的玄妙感，让整首诗在奇幻中透着生活趣味。
全诗通过"物件传记"的形式，把普通木瓢写成穿越时空的精灵，既展现工匠智慧，又寄托文人雅趣。诗人用天马行空的想象把日常事物诗化，教人用发现美的眼光看待身边寻常之物。
查慎行
查慎行（1650～1727） 清代诗人，当代著名作家金庸先祖。初名嗣琏，字夏重，号查田；后改名慎行，字悔余，号他山，赐号烟波钓徒，晚年居于初白庵，所以又称查初白。海宁袁花（今属浙江）人。康熙四十二年(1703)进士；特授翰林院编修，入直内廷。五十二年（1713），乞休归里，家居10余年。雍正四年（1726），因弟查嗣庭讪谤案，以家长失教获罪，被逮入京，次年放归，不久去世。查慎行诗学东坡、放翁，尝注苏诗。自朱彝尊去世后，为东南诗坛领袖。著有《他山诗钞》。