现代解析
这首《悼志首座》是追悼一位名叫志首座的僧人，表达了对他的怀念之情。通过这首诗，我们可以看到诗人细腻的情感和对逝者的崇敬。
首句“花雨散初筵”，描绘了一幅花雨散落的场景，就像宴席刚刚开始时的美景。这里用“初筵”比喻志首座生命的开始，也暗示了诗人此刻站在志首座生命的终点，回顾他年轻时的美好时光。
接下来“归来耨寸田”，描述了志首座归隐后，在自己的小田地里劳作的情景。这里的“寸田”可以理解为他追求的那份宁静、简朴的生活。志首座选择归隐，说明他追求内心平静，远离尘嚣。
“行空梁复道，拓地阁诸天”，这两句描绘了梁间的通道和阁楼的高远。这里的“梁复道”可以理解为志首座在人生道路上的高低起伏，而“阁诸天”则象征着他高远的精神追求。诗人通过这两句，表达了对志首座精神境界的赞美。
“木槁春长在，炉冰火不然”，意思是即使树木枯槁，春天依旧存在；即使炉火熄灭，火种却不会消失。这两句诗中蕴含着一种生命不息、希望常在的哲理。诗人借用自然现象表达出志首座虽然离世，但仍给人们留下了宝贵的智慧和精神财富，就像春天和火种一样，永远存在。
最后“旦评溪上寺，犹自说耆年”，诗人回忆起和志首座相谈的情景，表达了对耆年（高龄）的敬意。这里“旦评溪上寺”可能是指他们经常流连的寺庙，而“耆年”则指志首座高龄的智慧和经验。
整体来看，这首诗通过描绘志首座的生活场景和精神追求，表达了对逝者的怀念和敬仰之情，同时也传递出一种面对生命终将逝去但精神不灭的哲理思考。
释居简
释居简（一一六四～一二四六），字敬叟，号北涧，潼川（今四川三台）人。俗姓龙（《补续高僧传》卷二四作王）。依邑之广福院圆澄得度，参别峰涂毒于径山，谒育王佛照德光，走江西访诸祖遗迹。历住台之般若报恩。后居杭之飞来峰北涧十年。起应霅之铁佛、西余，常之显庆、碧云，苏之慧日，湖之道场，诏迁净慈，晚居天台。理宗淳祐六年卒，年八十三，僧腊六十二。