范正献奏议帖赞
思魏徵之棠，不如列疏屏之十渐。
爱卫公之柏，不如存丹扆之五箴。
谏说岂腾⑴口，格君当以心。
想引笔而行墨，方危冠而正襟。
追古事以比迹，见忠臣之虑深。
是虽不足契当时之感悟，不犹可以镜方来之佞壬。
此左氏所以愤乾溪之痛，而三叹于祈招之德音⑵。
爱卫公之柏，不如存丹扆之五箴。
谏说岂腾⑴口，格君当以心。
想引笔而行墨，方危冠而正襟。
追古事以比迹，见忠臣之虑深。
是虽不足契当时之感悟，不犹可以镜方来之佞壬。
此左氏所以愤乾溪之痛，而三叹于祈招之德音⑵。
现代解析
这首诗词的核心思想是：劝谏君王不能光靠嘴上功夫，而要用心打动对方。诗人通过几个历史典故，讲透了忠臣劝谏的艺术。
诗人先用两个对比：
1. 与其怀念魏徵留下的"棠树"（象征美政），不如学习他写的《十渐疏》（十篇劝谏文章）
2. 与其喜爱李卫公（李德裕）栽的柏树，不如记住他写的《丹扆五箴》（五篇规劝皇帝的箴言）
意思是说：表面的纪念不如实际的劝谏来得重要。接着点明关键：劝谏不能光靠能言善辩（"腾口"），必须用真诚打动君主（"格君当以心"）。
后几句描绘忠臣写奏章时的场景：正襟危坐，严肃认真地提笔书写。诗人感叹：虽然这些劝谏未必能立即被采纳，但至少能给后世奸臣立一面镜子（"镜方来之佞壬"）。
最后用《左传》典故收尾：就像当年左丘明感叹楚灵王在乾溪的悲剧，反复吟诵《祈招》诗的劝诫之词一样，真正的忠言往往需要时间才能显现价值。
全诗精髓在于：真正的忠臣不仅要敢于进谏，更要懂得"用心劝谏"的方法。那些流传后世的劝谏文章，价值远胜过表面上的歌功颂德。