寄郑高士 其一

闭门凝坐学长生,七返还丹一息成。
野服春深裁白苧,山庖日午荐黄精。
烟中鹿引朝真驾,月下鸾随度曲笙。
却笑秦人太痴绝,楼船万里访蓬瀛。

现代解析

这首诗描绘了一位隐居山林、追求长生之道的隐士生活,同时暗讽了秦始皇求仙的荒唐。

诗的前四句写隐士的日常生活:他闭门静坐修炼长生之术,呼吸之间就能完成复杂的炼丹过程("七返还丹"是道家炼丹术语)。春天用野麻布裁制简朴的衣服,中午用山里的黄精(一种药材)做饭,生活清苦却自在。

五六句用浪漫的想象描写隐士的神仙境界:晨雾中野鹿为他引路去朝见神仙,月光下凤凰随着他的笙曲起舞。这两个画面充满仙气,展现隐士已接近得道成仙的境界。

最后两句突然转折,嘲笑秦始皇痴心妄想:耗费巨资派楼船大队去东海寻找仙山(蓬瀛是传说中的海上仙山),远不如这位隐士在山中清修来得实在。这里通过对比,突出了隐士生活的高雅和秦始皇的愚昧。

全诗用具体的生活细节和瑰丽的想象,赞美了远离尘嚣、亲近自然的隐逸生活,同时讽刺了统治者劳民伤财的求仙行为。语言清新自然,画面感强,让读者既能感受到山居生活的美好,又能领会到作者对现实的批判。