要君
圣人戒要君，春秋罪同弑。
推此无上心，将何所不至。
近者凶相归，决烈谁能比。
群愚惑其迹，咸谓给夺志。
老夫非圣人，固知决无是。
或问何以知，答云非奥祠。
岂有患失夫，能为勇退事。
未闻介推归，留母以为质。
府中俱荡析，般移到花卉。
殿前卒二百，辇载填城市。
都人尨其愚，家家失欢喜。
讙言真不返，剥剥竞弹指。
朝士独可怜，一朝失怙恃。
联章乞还相，留莽无少异。
天王虽圣明，勉徇非得已。
御前金字牌，一日数十置。
冠盖何纷纷，排日遣郎吏。
端明奉玺书，侍郎传睿旨。
师王袖亲批，祈恳流涕泗。
相公卧愈坚，那肯乐山起。
陛下如迫臣，臣当还故里。
群使骇其言，连名奏天陛。
安知夜半舟，已渡曹娥水。
新亭候徒劳，刘裕已还第。
狄青度昆仑，李愬擒元济。
忍於君父前，用此军中诡。
一劳可永逸，所欲已称遂。
从今政事堂，深根且固蒂。
愿已惬臧孙，专当逾季氏。
上苍孔威神，那知从汝未。
推此无上心，将何所不至。
近者凶相归，决烈谁能比。
群愚惑其迹，咸谓给夺志。
老夫非圣人，固知决无是。
或问何以知，答云非奥祠。
岂有患失夫，能为勇退事。
未闻介推归，留母以为质。
府中俱荡析，般移到花卉。
殿前卒二百，辇载填城市。
都人尨其愚，家家失欢喜。
讙言真不返，剥剥竞弹指。
朝士独可怜，一朝失怙恃。
联章乞还相，留莽无少异。
天王虽圣明，勉徇非得已。
御前金字牌，一日数十置。
冠盖何纷纷，排日遣郎吏。
端明奉玺书，侍郎传睿旨。
师王袖亲批，祈恳流涕泗。
相公卧愈坚，那肯乐山起。
陛下如迫臣，臣当还故里。
群使骇其言，连名奏天陛。
安知夜半舟，已渡曹娥水。
新亭候徒劳，刘裕已还第。
狄青度昆仑，李愬擒元济。
忍於君父前，用此军中诡。
一劳可永逸，所欲已称遂。
从今政事堂，深根且固蒂。
愿已惬臧孙，专当逾季氏。
上苍孔威神，那知从汝未。
现代解析
这首诗用大白话讲了一个权臣耍无赖的故事，讽刺了古代官场中"以退为进"的政治把戏。我们可以分几个层面来理解：
1. 核心事件：
诗中描述一位宰相（凶相）假装辞职回乡，实际上是在要挟皇帝。他动用200士兵搬空办公室，搞得全城百姓当真以为他要走。皇帝被逼得一天发几十道金牌挽留，大臣们联名上书求他回来，场面十分滑稽。
2. 讽刺手法：
- 用"留母作抵押"这种荒唐比喻（就像说介子推隐居还要留老妈当人质），戳穿权臣假辞职的虚伪。
- 把政治作秀比作军事诡计（狄青打仗、李愬擒敌的典故），暗示对皇帝用兵法是大不敬。
- 最后四句最犀利：说这个权臣像春秋时的季氏专权，连老天爷都管不了他。
3. 现代启示：
这就像现在某些领导嘴上说"我不干了"，实则暗中操控局面。诗人告诉我们：真正想退隐的人不会搞这么大阵仗，凡是闹得满城风雨的"辞职"，八成都是政治表演。
4. 语言特色：
全诗像讲段子一样，把严肃的政治事件写成闹剧。比如描写搬家场面："殿前卒二百，辇载填城市"（派200士兵搬家堵了整条街），"家家失欢喜"（老百姓还真信了），画面感极强。
本质上，这是首古代版的"官场现形记"，揭露了某些官员把辞职当筹码、把忠诚当生意的手段。今天读来依然能会心一笑，因为千百年来，这套把戏从没真正消失过。
高斯得
宋邛州蒲江人，字不妄。高稼子。理宗绍定二年进士。李心传修四朝史，辟为史馆校阅，分修光、宁二帝纪。因言事，忤宰相史嵩之，出为外官。淳祐六年复以论史嵩之事被排出外。历福建路计度转运副使，为宰相丁大全之党诬劾，夺职降官，大全罢，事始得白。恭帝德祐元年累官至参知政事，为宰相留梦炎乘间罢去。有《诗肤说》、《耻堂文集》等。