译文及注释
纷纷末术例从谀，邂逅淇南论有馀。
末术：不能治本的法术。从谀：zòngyú，亦作“从臾”。奉承。从，通“怂”。
贾传自怜多感慨，东门何意泥孤虚。
东门：复姓。与上句“贾传”均当指人。泥：拘泥、局限。
雨连宾馆留三宿，天遣幽怀为一抒。
孤虚：古代方术用语。古时常用以推算吉凶祸福及事之成败。天遣：上天指使。幽怀：隐藏在内心的情感。
觉我胸中闻未有，九峰新说历家书。
九峰：借喻九疑山。按原诗注：“九峰一作一篇。”家书：家信。
注释
原诗注：“九峰一作一篇。”末术：不能治本的法术。
从谀：zòngyú，亦作"从臾"。奉承。从，通"怂"。
东门：复姓。与上句“贾传”均当指人。
泥：拘泥、局限。
孤虚：古代方术用语。即计日时，以十天干顺次与十二地支相配为一旬，所余的两地支称之为"孤"，与孤相对者为"虚"。古时常用以推算吉凶祸福及事之成败。
天遣：上天指使。
幽怀：隐藏在内心的情感。
九峰：借喻九疑山。按原诗注：“九峰一作一篇。”
家书：家信。
现代解析
这首诗是元代文人王恽写给隐士姬仲实的送别之作，表达了对友人高洁品格的赞赏和对世俗虚伪的厌倦。
前两句"纷纷末术例从谀，邂逅淇南论有馀"是说：世上那些投机取巧的人总是阿谀奉承，但在淇水之南偶遇你（姬仲实）时，我们却能畅谈高见。这里用对比手法，突出姬仲实的不同流俗。
中间四句用历史典故表达知音难遇的感慨。"贾传"指汉代贾谊，他怀才不遇；"东门"典故出自《庄子》，说东门有人死后还惦记着功名。诗人借此讽刺世人追名逐利，反衬姬仲实超脱名利的高洁。
后四句写相聚的珍贵："雨连宾馆留三宿"是说连雨天让他们多聚了三天；"天遣幽怀为一抒"指这是上天安排的畅谈机会。最后两句尤为动人：与姬仲实的交谈让诗人眼界大开，他那些关于九峰的新见解（可能指天文历法），让诗人感到前所未有的启发。
全诗通过对比世俗的虚伪与友人的真挚，表达了三个层次：一是对趋炎附势社会风气的批判，二是对隐士高尚情操的敬佩，三是对知音难得的珍惜。语言朴实但情感真挚，让读者感受到超越时代的友情之美。