现代解析
这首诗表面上是在写一把铁如意（一种象征吉祥的器物），实际上是在借物喻人，传递处世智慧。全诗用对比手法，通过否定错误行为来肯定正确的人生态度。
前两句直接批判两种不良心态：
1. "妖言莫信传张恶"——劝人不要轻信谣言，更别跟着传播恶意中伤的话（像张恶这样搬弄是非的人）。
2. "虚气休将碎唾壶"——讽刺那些为小事暴跳如雷的人（气得把唾壶都砸碎），指出这种虚张声势的无能狂怒很可笑。
后两句通过对比给出正面示范：
用"闲窗静狐背"描绘智者形象——像狐狸安静蜷缩在窗边般从容自在；用"争胜击珊瑚"暗喻炫富斗狠的庸俗行为（古时富豪曾比赛击碎珊瑚来炫耀）。诗人用"何如"二字鲜明表态：与其争强斗富，不如保持淡定智慧。
全诗精髓在于：用日常器物作比喻，教人辨别什么是真正值得追求的生活态度——远离是非、克制情绪、保持从容，这种内在修养比外在的争斗炫耀更有价值。就像铁如意本身的功能"不如意时用来挠痒"一样，诗人提倡的正是这种化解生活烦恼的智慧。
程颢
程颢（1032-1085）， 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳，学者称明道先生。洛阳（今属河南）人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天，尽之便知性”的命题，认为“仁者浑然与物同体，义礼知信皆仁也”，识得此理，便须“以诚敬存之”（同上）。倡导“传心”说。承认“天地万物之理，无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位，后来为朱熹所继承和发展，世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍，收入《二程全书》。