读易
太极本无形，阴阳互消长。
庖牺百王先，作易原俯仰。
卦画以一陈，人文日宣朗。
文王系卦辞，吉凶指诸掌。
周孔更发明，此道该穹壤。
濂溪论理微，康节推数广。
程朱述传义，明白非惚恍。
半夜一声雷，千门忽然敞。
月窟与天根，乘风恣来往。
焚香诵韦编，悠然动遐想。
庖牺百王先，作易原俯仰。
卦画以一陈，人文日宣朗。
文王系卦辞，吉凶指诸掌。
周孔更发明，此道该穹壤。
濂溪论理微，康节推数广。
程朱述传义，明白非惚恍。
半夜一声雷，千门忽然敞。
月窟与天根，乘风恣来往。
焚香诵韦编，悠然动遐想。
现代解析
这首《读易》用大白话讲，就是作者读《易经》时的一篇读后感，把深奥的易学道理用诗的形式说得生动有趣。
开头四句说宇宙本源（太极）本是无形的，阴阳此消彼长就像跷跷板。伏羲（庖牺）作为古代圣王之首，通过观察天地万物创造了《易经》。这里用"俯仰"这个动作，比喻古人抬头看天、低头看地找规律的过程，特别形象。
中间八句像快进版《易经》发展史：从伏羲画八卦开始，到周文王给卦象写说明书（卦辞），再到孔子师徒（周孔）进一步解释，把天地道理都说明白了。后面提到宋代理学家周敦颐（濂溪）研究理论，邵雍（康节）钻研术数，程颐朱熹写注解，说他们让《易经》变得清晰易懂，不再是玄乎的东西。
最精彩的是最后六句，突然画风一变！用"半夜雷声"比喻读《易经》开窍的瞬间，就像黑夜突然被闪电照亮大门。"月窟天根"这些术语，在这里化作可以自由探索的秘境，读者能像乘风飞行般在宇宙真理中遨游。最后点题：焚香读《易经》（韦编指竹简），越想越觉得有意思。
全诗把枯燥的哲学课变成了探险故事——从太极源头出发，跟着历代圣贤的脚步，最终迎来个人顿悟的震撼时刻。最妙的是把读经典比作"开盲盒"，突然"砰"地一下懂了，这种求知乐趣谁不想体验呢？
于谦
于谦（1398年5月13日－1457年2月16日），字廷益，号节庵，官至少保，世称于少保。汉族，明朝浙江承宣布政使司杭州钱塘县人。因参与平定汉王朱高煦谋反有功，得到明宣宗器重，担任明朝山西河南巡抚。明英宗时期，因得罪王振下狱，后释放，起为兵部侍郎。土木之变后英宗被俘，郕王朱祁钰监国，擢兵部尚书。于谦力排南迁之议，决策守京师，与诸大臣请郕王即位。瓦剌兵逼京师，督战，击退之。论功加封少保，总督军务，终迫也先遣使议和，使英宗得归。天顺元年因“谋逆”罪被冤杀。谥曰忠肃。有《于忠肃集》。于谦与岳飞、张煌言并称“西湖三杰”。