五更起盥沐礼斗毕作诗

千灵森卫一尺席,中有天河万里汐。
星光倒映无数灯,一河贯之为玉绳。
白云动旌旆,帝母乘莲华。
蹒跚七豕金镮车,骡神前导青髻丫。
阿香绣衣霹礰斧,八臂当头火轮舞。
罡门日将貌奇古,丈六缨矛挥白虎。
灵官赤面负文簿,挟纛能飞腋生羽。
彤霞一豁笙璈鸣,下方冻色浮寒冰。
孤香不动如缕升,丹田直透泥丸庭。
泥丸真人接天驾,手抱芝醽跪倾泻。
冻色潜消阳气出,烂烂珠槃跃红日。
此日不照四天下,激射吾心九芒赭。
帝母鉴我诚,致我辞绸缪。
太微白玉三层楼,第十七劫当重修。
文昌侍书才气柔,骈林腐语同蚍蜉。
待尔怀中五色笔,力回万古狂澜流,穹碑巨制惊天眸。
先今为尔换凡骨,姑仍狎世看沈浮。
尔亲白发儿黑头,为尔皇民同休休。
他年事毕劫亦至,与尔双肩添肉翅,今且毋言未来事。
帝母辞罢千灵趋,朗然六合还澄虚,海东独耀红芙蕖。

现代解析

这首诗描绘了一个神秘而壮丽的天界场景,以及一位诗人与天界神灵的对话。让我们来一步步解读:

1. 场景设定
- 诗人想象自己身处一个天界,这里有一张铺开的席子,上面有一条银河,星光在这些天河中闪烁,仿佛无数的灯。
- 诗人看到了白云、旌旗和华丽的神车,这些元素都象征着神圣和庄严。

2. 神灵的出场
- 诗中提到了阿香,她穿着绣衣,拿着雷斧;还有一个身有八臂的神灵,手里挥舞着火轮。
- 还有其他的神灵,如赤面的灵官,手持白色的缨矛,以及负责传递神旨的帝母。

3. 仪式与象征
- 在仪式进行中,画面中出现了红色的霞光,象征着新的阳气开始升腾。
- 泥丸真人(代表智慧)迎接天神,手中捧着美酒,这样的场景象征着净化和新生。

4. 启示与教导
- 天神告诉诗人,未来的挑战和机遇都取决于诗人的努力和才华。
- 诗人被鼓励用五色笔书写,以回转历史的潮流,创造惊世的巨作。
- 还提到将来可以通过修炼获得更好的身体,能够像翅膀一样飞翔。

5. 最终场景
- 画面逐渐恢复平静,只有一朵红色的莲花孤傲地照亮着东方,预示着新的希望和开始。

整首诗通过丰富的想象力和生动的神灵描绘,传达了诗人对于未来充满希望和勇气的心态。它不仅仅是一幅天界的景象,更是诗人对于个人成长和创作理想的一种象征。

姚燮

姚燮(1805—1864)晚清文学家、画家。字梅伯,号复庄,又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等,浙江镇海(今宁波北仑)人。道光举人,以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说。工诗画,尤善人物、梅花。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》。