现代解析
这首诗描绘了一个文人雅士在春日里的闲适生活与复杂心境，语言清新自然，情感真挚动人。
首联"风光报答可无诗，渐喜春风熟燕泥"以轻松笔调开篇：面对美好春光若不写诗回应，总觉得辜负了大自然。此时春风已暖，燕子忙着衔泥筑巢，暗示季节更替、万物复苏。诗人用"渐喜"二字，传递出对春天悄然到来的细腻感知。
颔联"客至甚思留竹隐，书来无奈趣岩栖"道出诗人的矛盾心理：朋友来访时想邀他同住竹林隐居，但收到书信又不得不催促友人尽快归隐山林（岩叟指山中隐士）。这里展现了文人既渴望交友又向往独处的典型心态。
颈联"幸同故国云虽暮，朗诵新吟日未西"笔锋一转：虽身处暮云笼罩的故乡，但能与志同道合者吟诵新作直至日落，仍是人生乐事。"日未西"的意象充满画面感，让人联想到夕阳下诗人与友人吟诗唱和的温馨场景。
尾联"自愧续貂才不敏，徘徊月已在榱题"以自谦作结：诗人惭愧自己才华有限（续貂指拙劣的接续），只能徘徊月下苦吟，直到月光爬上房檐。"榱题"指屋檐，这个细节生动勾勒出诗人月下踱步、推敲诗句的文人形象。
全诗以"春风—燕子—竹林—山居—暮云—新月"为线索，串联起文人日常的雅趣。诗人用平实的语言展现了三种典型文人情境：对自然变化的敏感（燕泥）、社交与隐居的抉择（竹隐/岩栖）、创作时的苦乐交织（续貂/徘徊）。这些情境古今相通，让现代读者也能感受到古代文人那种既享受生活又追求精神超越的独特气质。
陈文蔚
陈文蔚（约公元1210年前后在世）字才卿，上饶人。生卒年均不详，约宋宁宗嘉泰初前后在世。师事朱熹。尝举进士。庆元中，（1198）馆于朱熹家，课其诸孙。又讲读铅山。端平二年，（1235）都省言其所作尚书类编，有益治道，诏补迪功郎。学者称克斋先生。文蔚著有克斋集十七卷，《四库总目》传于世。