会稽春暮酬南海陈五给谏怀予塞上之作兼寄西樵道士薛二
遗我紫琼花，风吹落白云。
白云泱漭起南海，蓬莱宫阙须臾改。
往日三千玉女群，祗今惟有麻姑在。
与君携手入罗浮，瑶琴一曲难消忧。
绮季终当扶汉室，张良未得报韩仇。
君家相国奋长剑，曾捧轩辕出金殿。
呜呜吹角为龙声，大呼玄女来助战。
蚩尤未灭妖氛多，可怜碧血归天河。
君栖芦中凡几日，悲风吹断鹊鸰歌。
神虬久蛰无人识，黄鹄高飞奈我何。
高飞忽向天山月，月炤天山皎如雪。
丁零争献葡萄杯，苏武共持青海节。
鸿雁南从大庾回，口衔尺素落龙堆。
开缄未读泪沾臆，城上吹笳凄且哀。
处处牛羊衔白草，纷纷雨雪下轮台。
问君塞上胡不来，当时敕赐有龙媒。
投笔曾无班子志，吹篪宁让伍胥才。
新诗字字琅玕重，何时草就西樵洞。
西樵道士剑侠流，应共悲歌击银瓮。
春风三月梨花飞，我游禹穴方思归。
黄莺开关啼碧柳，万里乡心连翠微。
谁怜寂寞耶溪上，泪洒西施金缕衣。
现代解析
这首诗以浪漫的想象和深沉的情感，描绘了诗人对家国命运的关切、个人理想的追求，以及友情的珍贵。全诗可以分为几个部分来理解：
1. 开篇的仙境想象
诗人用神话般的语言开篇，说自己住在“扶桑”（传说中太阳升起的神树）下，每天都能见到太阳神“东君”。这里用“紫琼花”“白云”等意象，营造出缥缈的仙境氛围，但随后笔锋一转，说仙境也会变化（“蓬莱宫阙须臾改”），暗示人世无常。
2. 对现实的忧虑
诗中提到“绮季扶汉室”“张良报韩仇”，借用历史典故表达对时局的担忧。诗人感叹像张良这样的英雄尚未完成复国大业，暗喻自己或友人怀才不遇、壮志难酬。
“蚩尤未灭妖氛多”进一步以神话中的恶神比喻现实中的动荡，而“碧血归天河”则暗指志士的牺牲，充满悲壮感。
3. 友情的寄托
诗人与友人（陈五给谏、薛二道士）的互动是诗中的重要线索。他们曾一起“携手入罗浮”（罗浮山是道教名山），弹琴抒怀，但琴声难解忧愁。后来友人远赴塞外（“天山”“轮台”指边疆），诗人收到书信时泪湿衣襟，表达了对友人的深切思念。
4. 边塞与乡愁
诗中描绘了边塞的苍凉景象（“牛羊衔白草”“雨雪下轮台”），与开头的仙境形成鲜明对比。诗人问友人“塞上胡不来”，既有对友人境遇的关切，也隐含对自己未能建功立业的遗憾。
结尾回到江南春景（“梨花飞”“黄莺啼”），以“泪洒西施金缕衣”作结，将个人寂寞与历史传说（西施）相联系，增添哀婉之美。
精髓与魅力
- 神话与现实的交织：诗人用仙境比喻理想，用边塞直指现实，形成强烈的艺术张力。
- 家国情怀与个人抱负：诗中贯穿对时局的隐忧和报国之志，情感深沉。
- 友情的温暖：无论是一同游山玩水，还是分隔两地时的书信往来，都体现了真挚的情谊。
- 画面感极强：从“紫琼花”到“天山雪”，从“瑶琴”到“吹笳”，意象丰富，读来如观画卷。
整首诗看似跳跃，实则以情感为纽带，将神话、历史、边塞、江南等场景串联，展现了一个文人面对乱世时的复杂心境——既有超脱的向往，也有深沉的无奈，最终回归对友情与故土的眷恋。