吊魏敏功赠住庵通老

一别异生死,三年能几时。
埋玉不可见,拱木徒兴悲。
通老奉香火,坐阅岁月移。
圆颅点飞霜,夷旷真吾师。

现代解析

这首诗表达了对逝去友人魏敏功的深切怀念,以及面对生死无常的感慨。

首句“一别异生死,三年能几时”直接点出诗人与友人阴阳两隔的残酷现实,感叹时间飞逝,三年光阴转瞬即逝,更显生死相隔的无奈。

“埋玉不可见,拱木徒兴悲”用“埋玉”比喻友人离世,如同美玉被埋入土中,再也无法相见;而“拱木”指坟墓上生长的树木,徒然让人心生悲伤,强调物是人非的凄凉。

后四句转向描写友人曾经的住所和守护者——通老和尚。“通老奉香火,坐阅岁月移”描绘通老在庵中守护香火,静观岁月流逝,暗示生命的延续与无常的对比。

最后“圆颅点飞霜,夷旷真吾师”以通老的形象作结:他的光头已染上白发(飞霜),却依然心境平和豁达(夷旷),这种超脱的态度让诗人敬佩,视之为精神导师。

全诗情感真挚,既有对逝者的哀思,又通过通老的淡然形象,传递出一种面对生死时的豁达智慧,让读者在伤感之余,也能感受到一种平静的力量。

王之道

公元一〇九三年至一一六九年字彦猷,庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年,卒于孝宗乾道五年,年七十七岁。善文,明白晓畅,诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年,(公元一一二四年)与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非,以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成,之道方通判滁州,力陈辱国非便。大忤秦桧意,谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官,以朝奉大夫致仕。之道著有相山集三十卷,《四库总目》相山词一卷,《文献通考》传于世。