偈颂九首 其二

五五二十五,乖龙不为雨。沙石欲生烟,稻麻将槁死。

山僧有个七字顶轮王陀罗尼,能破龙宫。开蛰户,斥雷师,驱电母,布慈云而洒甘露。

唵苏噜悉哩苏噜。

现代解析

这首《偈颂九首 其二》是一首用古诗体裁写成的佛教偈颂,通过生动的比喻和形象化的描述,传达了佛教关于龙王、雨水以及慈悲心的观念。下面是对这首诗的通俗分析:

开头部分:
“五五二十五,乖龙不为雨。”
这里用了一个简单的数学计算“五五二十五”(实际上这句在数学上是错误的,但在诗中并无实际含义),意在引入一个对比,说明即使符合数理规则,乖僻的龙也不肯降下雨水。这里的乖龙比喻那些不遵从自然规律,不愿给予降雨的龙。

中间部分:
“沙石欲生烟,稻麻将槁死。”
这是在描述干旱的景象,沙石因缺水而腾起烟雾,稻草因为没水而枯死。这里形象地展现了干旱对大地和生物的影响,突出了无雨对农作物生长的威胁。

结尾部分:
“山僧有个七字顶轮王陀罗尼,能破龙宫。开蛰户,斥雷师,驱电母,布慈云而洒甘露。”
这里的山僧指的是修行者或僧人,他们拥有特殊的咒语(七字顶轮王陀罗尼),能够打破龙宫,开启沉睡的门户,驱散雷神和电母,布下慈祥的云层,洒下甘甜的雨水。这描述了通过修行者的智慧和力量,能够克服自然界中不利于生长的障碍,带来雨水,恢复大地的生机。

结尾咒语:
“唵苏噜悉哩苏噜。”
这是结束时的咒语,代表了某种神秘和力量的象征,预示着通过咒语的力量,能够实现愿望或改变局面。

整首诗通过这些形象化的描述,传达了一个信息:虽然有时自然界中的力量(如乖僻的龙)会带来麻烦和挑战,但通过修行者的力量和智慧,可以克服这些困难,实现万物的复苏和生长。这不仅是对自然现象的描述,也蕴含了佛教中关于因果、修行和慈悲的理念。

释玿

释玿,号石庵。历住白云寺、鼓山寺。为南岳下十七世,蒙庵思岳禅师法嗣。有《石庵玿和尚语》,收入《续古尊宿语要》卷五。事见本《语录》。今录诗四十首。