颂古三十一首

塞北千人帐,江南万斛船。
菩萨窝裹坐,总谓是虚传。

现代解析

这首诗用简单对比的画面,道破了人们对"修行"的常见误解。

前两句用强烈的对比:塞北游牧民族的千人帐篷,江南水乡的万斛大船,描绘出两种截然不同的生活方式。帐篷代表流动简朴,大船象征富足安稳,但本质上都是世俗生活的不同形态。

后两句突然转折:真正的修行者(菩萨)其实就安静地坐在寻常的茅草屋里。诗人讽刺地说,人们总以为修行必须有什么惊天动地的形式,其实都是虚假的传说。

核心思想是:修行不在外在形式,不在特殊场所,更不在夸张的排场。真正的觉悟者可能就低调地生活在平凡环境中,而世人却总被那些表面功夫迷惑。就像今天我们常误以为修行必须去深山古寺,或要有特殊仪式,其实觉悟就在日常生活的平常心里。

释玿

释玿,号石庵。历住白云寺、鼓山寺。为南岳下十七世,蒙庵思岳禅师法嗣。有《石庵玿和尚语》,收入《续古尊宿语要》卷五。事见本《语录》。今录诗四十首。

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