现代解析
这首诗是宋代为庆贺李制置（一位高级武官）生日而作，通过赞美他的军事才能和功绩，表达对他的敬仰之情。
首联“玉堂人住玉堂山，公论推排授将坛”用“玉堂”暗指李制置身份高贵（玉堂常指翰林院或显贵居所），说他住在象征尊贵的玉堂山，而众人一致推举他担任军事统帅（将坛）。这两句强调他德才兼备，众望所归。
颔联“朔垒令严精采异，甘泉烽息雇忧宽”具体写他的治军才能：北方军营（朔垒）在他的严格管理下军容整肃、士气高昂；边境（甘泉）的烽火台不再报警，百姓得以安居乐业。这里用“烽息”暗示他成功抵御外敌，保境安民。
颈联“北边旧叹无颇牧，西贼今闻有范韩”用历史名将作比：过去北方边境缺少像战国名将廉颇、李牧那样的守护者，而如今西边的敌人却遇到了当代的范仲淹、韩琦（借指李制置）。通过古今对比，突出他的军事才能堪比历史名将。
尾联“夏屋不知几崇广，唤回春燕下林端”转为温馨的生日祝福：用“夏屋”比喻李制置的府邸宏伟高大，而“春燕归林”的意象暗含对他家庭和睦、生活美满的祝愿，同时“唤回春燕”也隐喻他像春燕一样能带来和平安宁。
全诗特点：
1. 巧妙融合军事赞美与生日祝福，既有“烽火”“将坛”的英武之气，又有“春燕”“夏屋”的温馨感。
2. 善用典故但不过分艰深，如“颇牧”“范韩”都是著名将领，即使不了解具体事迹也能理解比喻意图。
3. 结构上先总述地位，再分说功绩，最后落脚生日主题，层层递进自然。
魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。