哀贤

仁庙乃文考,裕陵真武王。
先帝几于成,主上贤于康。
时亦有二子,采薇登首阳。
其一犹行歌,其一今云亡。
功在百世外,懦夫心胆张。
齐侯(任本作景)但多马,名灭身未僵。

现代解析

这首诗名为《哀贤》,可以理解为对贤能之士的哀悼和反思。全诗通过对比历史人物和现实境遇,表达了对理想政治和贤者命运的感慨。

前四句提到"仁庙"(宋仁宗)和"裕陵"(宋神宗),用"文考"(文德之君)和"武王"(武功之君)来形容他们,暗示两位皇帝各有建树。接着提到"先帝"(可能指宋哲宗)几乎成就大业,而"主上"(当朝皇帝)比"康"(可能指宋高宗)更贤明。这里通过列举宋代君主,展现了对明君治世的期待。

中间四句笔锋一转,提到两位像古代隐士伯夷、叔齐(采薇首阳山的典故)一样的人物。一个还在逍遥歌唱,另一个却已离世。这里用隐士形象暗喻当世贤者不得志的处境,形成强烈反差。

最后四句是全诗主旨:真正的功业能影响百代,连懦夫也会为之振奋。但现实中像"齐侯"(或"景公")那样只知养马享乐的统治者,虽然肉身未死,名声早已败坏。这里用对比手法,批判了徒有虚名的统治者,反衬出真正贤者的可贵。

全诗亮点在于:
1. 用历史人物作镜子,既赞美明君也暗含对现实的批评
2. "采薇"典故用得巧妙,把古代隐士与当代贤者命运相连
3. 结尾的对比犀利,"名灭身未僵"六个字就刻画出庸主的可悲
4. 语言看似平淡却暗藏锋芒,比如"懦夫心胆张"反衬功业之伟大

本质上,这是首借古讽今的政治诗,既有对贤者的敬意,也有对现实的不满,更包含着对理想政治的向往。