问津楼

周道直如矢,亡羊古无有。
利欲蚀本心,眼花大如斗。
适燕南其辕,之越乃北走。
四海阮嗣宗,臧否不挂口。
一恸激流俗,新荑发枯朽。
斯人向千载,此意谁复剖。
问津非名楼,端以觉蒙蔀。

现代解析

这首诗用简单生动的比喻,探讨了人性迷失与觉醒的主题。

开头用"直路像箭一样笔直,但自古就有人迷路"的比喻,指出人迷失方向不是因为道路复杂,而是被利益欲望蒙蔽了双眼。就像想去北方燕地却往南驾车,要去南方越国反而向北走,生动展现了人在欲望中迷失自我的状态。

中间提到阮籍(魏晋名士)的故事,他面对乱世选择用沉默来保全自己。这里暗指很多人面对社会问题选择明哲保身,但诗人认为真正的觉醒需要有人站出来打破沉默,就像枯树上发出新芽,用痛哭来唤醒世人。

最后点明"问津楼"不是普通的景观楼台,而是帮助人们看清迷雾、找回本心的精神象征。整首诗通过日常可见的迷路、驾车走错方向等比喻,把抽象的人生哲理说得通俗易懂,鼓励人们在物欲横流中保持清醒,找回正确的方向。

郑伯熊

郑伯熊(1124—1181),字景望,学者称敷文先生,永嘉城区(今温州市鹿城区)人,南宋绍兴十五年(1145)进士,曾任国子监丞、著作佐郎兼太子侍读,婺州知州、宁国知府等职。任上曾设书院印行二程之书,聚生徒二百余人,亲临教授。 郑伯熊继承和发扬洛学与关学,叶适、陈亮亦曾向他问学。遗著有《郑景望集》《郑敷文书说》等。