现代解析
这首《达磨大师赞》表面是在调侃达摩祖师，实则用反讽手法揭示了一个深刻的道理：真正的觉悟者往往不被世俗理解，反而被视为"麻烦制造者"。
前两句"贼身未露罪全彰，搅得西乾沸似汤"像在说：达摩明明还没做什么坏事，大家却已经给他定了罪；他从西方来传法，却把当地搅得像一锅沸水般不得安宁。这里用夸张的比喻，生动表现了新思想对旧秩序的冲击——就像往平静的湖面扔石头，必然激起波澜。
后两句"项上铁枷无计脱，却来东土强摊赃"更有意思：达摩自己戴着无形的枷锁（指世人强加给他的罪名），却跑到东方来"分摊罪责"——其实是说他把佛法真理传播到中国。这里用"摊赃"这个市井味十足的词汇，把高深的佛法传播说得像分赃现场，既幽默又发人深省。
全诗妙在正话反说：表面骂达摩是"惹事精"，实则赞美他敢于突破陈规的勇气。就像现代社会里，颠覆性创新者最初总被当作"麻烦制造者"，但历史终将证明他们的价值。这种用市井语言说禅机的方式，让深奥的佛理变得鲜活可感，正是这首诗的魅力所在。
释慧开
释慧开（一一八三～一二六○），号无门，俗姓梁，杭州（今属浙江）人。宁宗嘉定十一年（一二一八），入住湖州报因禅寺。后历住隆兴府天宁寺、黄龙崇恩寺、平江府灵岩显亲崇报寺、隆兴府翠岩广化寺，再住黄龙崇恩寺，镇江府焦山普济寺、平江府开元寺、建康府保宁寺、开山护国仁王寺。理宗淳祐七年（一二四七），入朝起居奉旨。景定元年（《西天目山志》作四年，误）卒，年七十八。为南岳下十八世，月林师观禅师法嗣。有《无门慧开禅师语录》二卷、《禅宗无门关》一卷，均收入《续藏经》。