现代解析
这首诗描绘了一位超凡脱俗的道士形象，通过丰富的意象展现了他远离尘世、追求仙道的生活。
开头两句说这位道士掌握了龙王传授的海外仙方，用仙家本领替换了凡人的烟火饮食，暗示他已脱离俗世生活。中间四句用一系列瑰丽的仙家景象：千年不化的雪顶神树、天宫里的霜雪、碧玉箫声回荡天际、金册玉简随身佩戴，这些意象共同构建了一个晶莹剔透的神仙世界。
最后两句点明道士的居所：松木门扉常闭，藤萝缠绕，独自在山巅侍奉道教祖师紫阳真人。全诗通过"雪"、"霜"、"琼"、"碧"等冷色调词汇，营造出清冷孤高的意境，成功塑造了一位不食人间烟火、潜心修道的世外高人形象。
祝允明
祝允明（1460—1527）字希哲，号枝山，因右手有六指，自号“枝指生”，又署枝山老樵、枝指山人等。汉族，长洲（今江苏苏州）人。他家学渊源，能诗文，工书法，特别是其狂草颇受世人赞誉，流传有“唐伯虎的画，祝枝山的字”之说。祝枝山所书写的“六体书诗赋卷”、“草书杜甫诗卷”、“古诗十九首”、“草书唐人诗卷”及“草书诗翰卷”等都是传世墨迹的精品。并与唐寅、文徵明、徐祯卿齐名，明历称其为“吴中四才子”之一。由于与唐寅遭际与共，情性相投，民间流传着两人的种种趣事。