现代解析
这是一首表达人生感悟和归隐情怀的诗。以下是我的分析，尽量用通俗易懂的现代语言来解释。
首句“拄笏西山一笑中”，描述了诗人手拄着笏（古代官员上朝时手中拿的板子）站在西山前，面对自然景色，露出微笑。这个动作和表情可能暗示着诗人内心的豁达和从容，也可能是对未来归隐生活的憧憬。
第二句“挂帆犹及栋花风”，形象地描绘了诗人归隐前的场景。挂帆可能暗示着准备启程，栋花风则可能是诗人借以表达归隐的时机正好，如同借助风力扬帆起航。
接下来的两句，“此身可是屠羊说，馀事宁非失马翁”，则是诗人对人生的反思。此身可是屠羊说，暗示了诗人对自我身份的认同，愿意像屠夫和羊一样过简单的生活。馀事宁非失马翁则可能表示诗人对世事的不在意，失去的马未必不是好事，展现出一种超脱的态度。
第五、六句“不问鬓毛成早白，免将痴面发羞红”，继续表达诗人对人生的豁达态度。不询问头发为何过早变白，也不在乎自己的面孔是否因痴迷某事而羞红。这是对年龄和外在形象的无谓，也是对生活执着追求的坦然面对。
最后两句“故人新寄虔州布，归制吟袍管钓篷”，描绘了诗人即将归隐时收到的来自朋友的礼物——虔州布，以及准备归隐所需的吟袍和钓篷。这进一步强调了诗人归隐的决心和期待，也体现了友情的温暖和支持。
总的来说，这首诗通过生动的描绘和深刻的反思，展现了诗人对归隐生活的向往和对人生豁达的态度。语言优美且富有哲理，展现了诗人的才华和情怀。
赵汝绩
赵汝绩，字庶可，号山台，浚仪（今河南开封）人，寓会稽。太宗八世孙（《宋史·宗室世系》一九）。与戴复古多唱和（《石屏诗集》卷二《题赵庶可山台》）。有《山台吟稿》，已佚。《江湖后集》辑其诗为一卷。赵汝绩诗，以影印文渊阁《四库全书·江湖后集》为底本，新辑集外诗附于卷末。