归耕

途穷百无成,或许营菟裘。
依然大槐宫,蚁穴梦封侯。
人生眠饭耳,物外亦赘疣。
科名付诸公,老矣吾归(江湖集作当)休。

现代解析

这首诗讲的是一个看透世事后选择退隐的故事,用大白话来理解就是:

诗人觉得自己人生走投无路,干啥啥不成("途穷百无成"),想着不如回老家盖个茅草屋养老("营菟裘")。这时候突然意识到,自己前半生追求的功名利禄,就像蚂蚁在大槐树下做的梦一样虚幻(用"大槐宫""蚁穴梦封侯"的典故比喻官场浮华)。

接着诗人悟出人生真谛:人活着其实就两件最基本的事——能睡着觉、能吃上饭("人生眠饭耳"),其他都是多余的负担("物外亦赘疣")。最后洒脱地说:功名让年轻人去争吧("科名付诸公"),我这把年纪该回乡下种田了("归休")。

最打动人的是诗里那种"想通了"的豁达:
1. 用"蚂蚁做梦想当官"这种接地气的比喻,把虚幻的权势富贵说得特别形象
2. 把复杂人生简化为"吃睡"二字,像现代人说的"回归生活本质"
3. 没有怨天尤人,而是带着自嘲接受现实,有种"放下"的智慧

就像个职场打拼半生的中年人,突然发现升职加薪都是浮云,决定辞职回农村种菜养鸡,反而找到了真正的轻松快乐。这种"躺平哲学"古今相通,很容易引起现代人共鸣。

刘过

刘过(1154~1206)南宋文学家,字改之,号龙洲道人。吉州太和(今江西泰和县)人,长于庐陵(今江西吉安),去世于江苏昆山,今其墓尚在。四次应举不中,流落江湖间,布衣终身。曾为陆游、辛弃疾所赏,亦与陈亮、岳珂友善。词风与辛弃疾相近,抒发抗金抱负狂逸俊致,与刘克庄、刘辰翁享有“辛派三刘”之誉,又与刘仙伦合称为“庐陵二布衣”。有《龙洲集》、《龙洲词》。