画马(一作《题画马图》)

汉水扬波洗龙骨,房星堕地天马出。
四蹄蹀躞若流星,两耳尖修如削笔(一作竹)。
天闲十二连青云,生长出入黄金门。
鼓鬃振尾恣偃仰,食粟何以酬主恩。
岂堪碌碌同凡马,长鸣喷沫奚官怕。
入为君王驾鼓车,出为将军静边野。
将军与尔同死生,要令四海无战争,千古万古歌太平。

现代解析

这首诗描绘了一匹神骏非凡的宝马,通过生动的比喻和豪迈的笔调,展现了马儿的英姿及其象征的壮志豪情。

开头四句用神话般的语言写马的来历:汉水的波涛洗净了它的龙骨(形容马骨非凡),天上的房星(星宿名)坠落化作这匹天马。接着用"流星"形容它奔跑的迅捷,用"削尖的竹笔"比喻它竖立的耳朵,画面感极强。

中间部分写这匹马的尊贵待遇:在皇家马厩(天闲)中与其他骏马一起生活,进出黄金装饰的宫门。但它不甘心只做吃皇粮的宠物,摇头摆尾时都带着不甘平庸的傲气。这里用"食粟何以酬主恩"的反问,暗示好马志在千里,不该被圈养。

后八句是全诗高潮。先写这马野性难驯,喷着响鼻让养马人害怕,强调它的不平凡。接着点明它的理想归宿:要么为君王拉战车,要么随将军平定边疆。最后三句升华主题——将军与战马同生共死,不是为了个人功名,而是为了天下太平。结尾"千古万古歌太平"的祈愿,使一匹马的画像升华为对和平的永恒向往。

全诗妙在:
1. 用神话色彩给马赋予神圣感
2. 比喻新颖(如流星、削竹)
3. 通过马的精神表达人的抱负
4. 结尾跳出个人视角,展现家国情怀
就像现代人写"好车不该停车库,而该驰骋公路"一样,诗人借宝马说人才:真正的千里马渴望建功立业,而非锦衣玉食虚度光阴。

萨都剌

萨都剌(约1272—1355)元代诗人、画家、书法家。字天锡,号直斋。回族(一说蒙古族)。其先世为西域人,出生于雁门(今山西代县),泰定四年进士。授应奉翰林文字,擢南台御史,以弹劾权贵,左迁镇江录事司达鲁花赤,累迁江南行台侍御史,左迁淮西北道经历,晚年居杭州。萨都剌善绘画,精书法,尤善楷书。有虎卧龙跳之才,人称燕门才子。他的文学创作,以诗歌为主,诗词内容,以游山玩水、归隐赋闲、慕仙礼佛、酬酢应答之类为多,思想价值不高。萨都剌还留有《严陵钓台图》和《梅雀》等画,现珍藏于北京故宫博物院。