华坛望雁宕山歌赠方十三(朱生)朱十八(振嘉)(癸卯)

我昔逢羽人,迢迢历沧海。
贻我神山雁宕图,玉笈金箱至今在。
梦想忘归亭上游,琪花瑶草几春秋。
崩流一万丈,濯足大龙湫。
迩来作客荒山道,欲往层崖事幽讨。
方君遇我颜色亲,朱子更觉人情好。
揽环结佩山泽间,乐酒今夕须欢颜。
登华坛之绝顶,眺雁宕之回峦。
云容容兮欲雨,水嘈嘈兮下山。
遥岑出没不可以悉数,但见哀禽离兽日暝而俱还。
君不见宗少文,当年意兴真轶群。
名山卧游不得见,眼前图画空纷纷。
君不见谢康乐,迹近名山远城郭。
咫尺丹梯竟未登,江南江北徒丘壑。
我今得偕二子从,遥看一百二高峰。
弹琴坐待天边月,携手同行石上松。
荆榛极天路参错,惆怅平生远游诺。
安得仙人相赠九节筇,招尔云中两黄鹤。

现代解析

这首诗是清代诗人黄景仁写给两位朋友(方十三和朱十八)的赠诗,主要表达了对雁宕山的神往、与友人同游的快乐,以及人生理想的感慨。全诗可以分成三个部分来理解:

第一部分(开篇到"濯足大龙湫")
诗人回忆多年前有人送他一张雁宕山的神仙画卷("神山雁宕图"),让他一直对这座山充满幻想。他用夸张的想象描绘雁宕山的壮观:山顶有仙草奇花,瀑布像巨龙一样奔腾而下("崩流一万丈")。这里用"琪花瑶草""大龙湫"等意象,把雁宕山塑造成一个远离尘世的仙境。

第二部分("迩来作客荒山道"到"但见哀禽离兽日暝而俱还")
诗人说最近自己正好在附近游历,遇到两位志同道合的朋友(方君和朱子)。他们一起喝酒赏景,登上华坛山顶远眺雁宕山。这里用生动的自然描写:云雾像要下雨("云容容兮欲雨"),溪水哗哗流淌("水嘈嘈兮下山"),傍晚鸟兽归巢的景象,营造出超脱世俗的意境。

第三部分("君不见宗少文"到结尾)
诗人借两位历史人物表达感慨:
1. 宗少文(南朝画家宗炳)喜欢"卧游"(躺着看山水画),但终究没能亲历真山水的遗憾;
2. 谢康乐(谢灵运)虽然爱山水,却因各种原因错过近在眼前的美景("咫尺丹梯竟未登")。
对比之下,诗人庆幸自己能和朋友亲眼见证雁宕山的奇景("遥看一百二高峰"),他们弹琴赏月、携手同游,比古人更幸运。最后他发出感叹:真想得到仙人的手杖("九节筇"),和朋友们化作黄鹤飞向云中,表达了对自由超脱生活的向往。

诗歌亮点:
1. 虚实结合:把传说中的仙境(玉笈金箱、琪花瑶草)和眼前实景(云、水、禽兽)交融,让山水有了神话色彩。
2. 历史对照:用宗炳和谢灵运的遗憾,反衬当下与友人同游的珍贵。
3. 情感真挚:对朋友直呼"君",像面对面聊天;"乐酒今夕须欢颜"等句充满及时行乐的洒脱。

核心思想:
诗人通过追忆幻想、描绘实景、对比历史,告诉我们:人生最美好的事,莫过于在对的时间("今夕"),和对的人("二子"),去实现向往已久的梦想("远游诺")。即使现实有荆棘("荆榛极天路"),也要珍惜当下,活出超脱世俗的姿态。

朱彝尊

朱彝尊(1629~1709),清代诗人、词人、学者、藏书家。字锡鬯,号竹垞,又号驱芳,晚号小长芦钓鱼师,又号金风亭长。汉族,秀水(今浙江嘉兴市)人。康熙十八年(1679)举博学鸿词科,除检讨。二十二年(1683)入直南书房。曾参加纂修《明史》。博通经史,诗与王士祯称南北两大宗。作词风格清丽,为浙西词派的创始者,与陈维崧并称朱陈。精于金石文史,购藏古籍图书不遗余力,为清初著名藏书家之一。