煎茶
开缄试雨前，须汲远山泉。
自绕风炉立，谁听石碾眠。
轻微缘入麝，猛沸却如蝉。
罗细烹还好，铛新味更全。
花随僧箸破，云逐客瓯圆。
痛惜藏书箧，坚留待雪天。
睡醒思满啜，吟困忆重煎。
祇此消尘虑，何须作酒仙。
自绕风炉立，谁听石碾眠。
轻微缘入麝，猛沸却如蝉。
罗细烹还好，铛新味更全。
花随僧箸破，云逐客瓯圆。
痛惜藏书箧，坚留待雪天。
睡醒思满啜，吟困忆重煎。
祇此消尘虑，何须作酒仙。
现代解析
这首诗描绘了一个爱茶之人从准备到品茶的完整过程，展现了茶道中的闲适雅趣。全诗用生活化的场景传递出文人雅士的生活情趣。
开篇写打开珍藏的雨前茶（清明前采摘的嫩茶），特意去远处打来山泉水，体现对茶事的讲究。接着用"自绕风炉立"的生动画面，表现煮茶时的专注姿态，而"石碾眠"的拟人手法暗示碾茶工具的闲置，突出亲自烹茶的仪式感。
中间六句堪称"煮茶指南"：茶香要似麝香般若有若无，煮水声要如蝉鸣般清亮。用细罗过滤茶末，新茶铛能保留茶味。这两联通过嗅觉（麝香）、听觉（蝉鸣）、视觉（罗细、铛新）多角度描写，把抽象的茶道变得具体可感。
"花随僧箸破"四句最富画面感：茶匙搅动时茶沫如花瓣破碎，茶烟如云气在茶碗中盘旋。诗人甚至为品茶专门收藏好茶具，连书箱都腾出来存放，非要等到雪天再享用，这种郑重其事的态度令人会心一笑。
结尾点明茶比酒更胜一筹：睡醒要喝，写诗困了要喝，喝茶就能洗去烦忧，何必当酒仙呢？这种"茶中自有真味"的生活哲学，通过清晨煮茶、雪天尝茶、困倦饮茶等生活片段自然流露，把普通饮茶提升到精神享受的层面。全诗就像一组慢镜头，让我们看见古人如何在一盏茶里找到诗意。
丁谓
丁谓（966-1037），字谓之，后更字公言。丁氏先祖是河北人，五代时迁居苏州。祖父丁守节，与范仲淹曾祖范梦龄同是吴越国中吴军节度使钱文奉（钱镠之孙）的幕僚，任节度推官，遂为长洲人。离京时，宋真宗特赐御诗七言四韵和五言十韵，“尤为盛事”。他同时兼任使持节苏州诸军事、苏州刺史、苏州管内观察处置堤堰桥道等使，又兼任知升州军州事。天禧初（1017），以吏部尚书复参知政事。不久，拜同中书门下平章事，兼任昭文馆大学士、监修国史、玉清昭应宫使、平章事兼太子少师。乾兴元年（1022），封为晋国公。显赫一时，贵震天下。