现代解析
这首《朱文公像赞》用简练的语言表达了对朱熹（朱文公）的敬仰和对他逝世的哀思。
前两句"皇极坠地，公归于天"运用了对比手法：第一句用"皇极坠地"暗喻社会道德标准的崩塌（"皇极"指最高道德准则），第二句"公归于天"则说朱熹这样的大儒回归天界。两句形成强烈反差，既批评了世风日下，又突出了朱熹的崇高地位。
后两句"武夷松竹，落日鸣蝉"转向景物描写，用朱熹晚年讲学的武夷山景物来寄托哀思。松竹象征朱熹坚贞的品格，落日暗示他的离世，鸣蝉的叫声更添悲凉。这些意象组合在一起，既是对朱熹人格的赞美，也表达了作者深切的缅怀之情。
全诗仅16个字，却包含了丰富的情感：对社会现状的忧虑、对先贤的敬仰、对逝者的哀悼，都通过精心选择的意象自然流露出来。这种含蓄而深刻的表达方式，正是中国传统诗歌的魅力所在。
白玉蟾
白玉蟾（1134～1229），南宋时人，祖籍福建闽清，生于海南琼州，内丹理论家。南宗的实际创立者，创始金丹派南宗，金丹派南五祖之一。生卒年待考，原名葛长庚，本姓葛，名长庚。字如晦，号琼琯，自称神霄散史，海南道人，琼山老人，武夷散人。幼聪慧，谙九经，能诗赋，长于书画，12岁时举童子科，作《织机》诗；才华横溢，著作甚丰。自幼从陈楠学丹法，嘉定五年（1212）八月秋，再遇陈楠于罗浮山，得授金丹火候诀并五雷大法。