现代解析
这首诗名为《挽林隐逸》，是一首悼念隐士朋友的深情之作。诗人通过描绘隐士的生活场景和抒发自己的哀思，表达了对逝去友人的怀念和惋惜。
首联“家住双旌久不回，一瓢江上独倾怀”，写隐士长期隐居，不再回到繁华的世俗生活，独自在江边饮酒，享受孤独的自由。这里的“一瓢”暗指隐士的清贫与超脱，而“独倾怀”则表现了他的孤高与淡泊。
颔联“篝灯坐听风林雨，穗帐閒荒药径苔”，进一步描绘隐士的日常生活：夜晚点灯静听风雨穿过树林的声音，白天药径长满青苔，显得荒凉而宁静。这两句通过细节刻画，展现了隐士远离尘嚣、与自然为伴的生活状态。
颈联“西州别后羊昙泣，楚泽春深宋玉哀”，借用典故表达诗人的悲痛。“羊昙”和“宋玉”都是历史上有名的文人，这里用来比喻诗人自己。诗人说，自从与隐士分别后，自己像羊昙一样悲伤哭泣；而楚地的春天虽然美丽，却因隐士的离去显得格外哀伤。
尾联“我欲持觞酹芳草，夕阳何处是泉台”，诗人想举起酒杯祭奠逝去的友人，但夕阳西下，却不知友人的灵魂归于何处。这里的“泉台”指阴间，诗人用夕阳的意象烘托出无尽的哀思和迷茫。
整首诗语言朴素却情感深沉，通过对隐士生活的回忆和诗人内心的哀痛，展现了对友人高洁品格的敬仰和对其离世的无限惋惜。诗中自然景物的描写与情感表达融为一体，让读者感受到一种宁静中的哀伤，超脱中的深情。
王恭
王恭（1343-？），字安仲，长乐沙堤人。家贫，少游江湖间，中年隐居七岩山，为樵夫20多年，自号“皆山樵者”。善诗文，与高木秉、陈亮等诸文士唱和，名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年（1404年），年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏，敕修《永乐大典》。永乐五年，《永乐大典》修成，王恭试诗高第，授翰林典籍。不久，辞官返里。王恭作诗，才思敏捷，下笔千言立就，诗风多凄婉，隐喻颇深。为闽中十才子之一，著有《白云樵集》四卷，《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。