读晋史九首 其五
高平释时论，鲁褒钱神篇。
晋辙固难挽，犹胜谈虚玄。
夷甫晚良悔，将死复何言。
谁登平乘楼，尚能议诸贤。
老庄异端学，冥合归自然。
萧曹相业大，文景王道便。
尊尚本非异，兴衰由此迁。
信知浮论者，亡国有馀愆。
晋辙固难挽，犹胜谈虚玄。
夷甫晚良悔，将死复何言。
谁登平乘楼，尚能议诸贤。
老庄异端学，冥合归自然。
萧曹相业大，文景王道便。
尊尚本非异，兴衰由此迁。
信知浮论者，亡国有馀愆。
现代解析
这首诗通过晋朝的历史故事，批评了当时社会崇尚空谈、不务实际的风气，揭示了这种风气对国家兴衰的危害。
前四句说晋朝人鲁褒写了《钱神论》讽刺拜金主义，但晋朝的衰败趋势已无法挽回，不过这种务实批评总比空谈玄学要好。中间四句举了晋朝宰相王衍（字夷甫）的例子，他临死前才后悔自己一生空谈误国，但为时已晚。诗人感叹：现在谁还能像当年王导那样，站在高楼上一眼看清哪些人是真正的人才？
接下来六句用对比手法：老庄思想虽然标榜自然，但实际治国需要像汉朝萧何、曹参这样的实干家；文景之治的繁荣靠的是切实可行的治国之道。最后两句点明主旨：国家兴衰的关键在于是否务实，那些整天高谈阔论却无实际行动的人，其实是在加速国家灭亡。
全诗用历史典故作镜子，告诫人们：空谈误国，实干兴邦。就像今天说"光说不练假把式"，诗人用古人故事告诉我们，解决问题要靠实际行动，而不是耍嘴皮子。