现代解析
这首诗通过历史典故和自然景象的对比，表达了对动荡时局的忧虑和对盲目征战的批判。
前两句用"黄巾军起义"的典故，暗示社会动荡让人厌烦，所谓的"妖邪"（起义军）牺牲性命也只是白白滋润了野草。三四句借用"马化龙"（晋朝复兴的传说）和"楚虽三户能亡秦"的典故，讽刺当权者空有复兴口号却无实际能力。
五六句笔锋一转，用自然景象暗喻时局：看似平静的青海（边疆）实则暗藏飓风般的危机，北方的高山（象征外敌）直逼紫禁城。最后两句直接点题：不要为了远征"鬼方"（商周时期的蛮族，这里代指外敌）而劳民伤财，真正该警惕的是内部问题（"檿弧箕服"指周幽王宠信奸臣导致亡国的典故）。
全诗巧妙地将历史教训、自然隐喻和现实批判融为一体，提醒统治者：外患固然要防，但内部腐败才是真正致命伤。这种借古讽今的写法，既避免了直接批评带来的风险，又让读者能清晰感受到诗人的忧国之情。
王逢
（1319—1388）元明间常州府江阴人，字原吉。元至正中，作《河清颂》，台臣荐之，称疾辞。避乱于淞之青龙江，再迁上海乌泥泾，筑草堂以居，自号最闲园丁。辞张士诚征辟，而为之划策，使降元以拒朱氏。明洪武十五年以文学录用，有司敦迫上道，坚卧不起。自称席帽山人。诗多怀古伤今，于张氏之亡，颇多感慨。有《梧溪诗集》七卷，记载元、明之际人才国事，多史家所未备。