现代解析
这首诗描绘了一个充满神圣氛围的场景，核心是赞美高僧可圭化主的德行与影响力。
前两句"龙天万德拥天堂，中有维摩六尺床"构建了一个神圣空间：诸天神佛（龙天）都来朝拜这个道场（天堂），而可圭化主就像维摩诘居士（佛教著名在家菩萨）一样，虽在俗世却境界高深。"六尺床"暗指维摩诘示疾说法的典故，暗示可圭化主也是能开示佛法的大德。
后两句"但遣文殊来问疾，毗耶一钵满城香"用佛教典故继续赞美：连文殊菩萨（智慧第一）都来请教，就像当年文殊探望维摩诘那样。最妙的是"一钵满城香"，用具体意象展现抽象影响——可圭化主的佛法就像香飘全城的钵中妙香，暗喻其教化能广泛利益众生。
全诗特色在于：
1. 善用佛教典故却不晦涩，把可圭化主比作维摩诘，既显尊崇又易懂
2. "满城香"的比喻非常生活化，让抽象教义变得可感
3. 短短四句就勾勒出神圣与世俗交融的画面，体现高僧"在世修行"的境界
孙觌
孙觌dí（1081～1169）字仲益，号鸿庆居士，常州晋陵（今江苏武进）人。孝宗乾道五年卒，年八十九（《直斋书录解题》卷一八）。孙觌为人依违无操，早年附汪伯彦、黄潜善，诋李纲，后复阿谀万俟卨，谤毁岳飞，《宋史》无传。孙觌善属文，尤长四六。著有《鸿庆居士集》、《内简尺犊》传世。