寿道民祁太翁
双辉日月正高悬，梁孟齐眉亦后先。灵椿一株尚未老，丹桂五色相鲜妍。
欲倩辋川进图画，聊向诗中传画意。城南甲第寿星明，阉著复为祁午至。
时当雷静昼夜分，我亦近公芳诞辰。贺公已列耆英会，子瞠若后愧罔闻。
昔有十郎公不让，俨称谬推予少长。伯仪叔侃俱兰盟，季僖吾弟忝函丈。
三代之德我熟知，满前朱紫更荣施。百千万亿今兹始，九如五福无异辞。
自古长生有秘授，玉浆金液称不朽。定知柱下再传公，许予望气与之否。
现代解析
这首诗是一首祝寿诗，歌颂一位德高望重的老人（祁太翁）和他的家族。全诗用通俗的现代语言可以这样理解：
开篇用"日月双悬"比喻老人夫妇像太阳月亮一样光辉，夫妻恩爱（梁孟是古代恩爱夫妻的代称）。接着夸赞老人像不老的灵椿树（象征长寿），子孙像五彩的丹桂一样出色。
诗人想请画家（辋川指唐代画家王维）把这场面画下来，但暂时先用诗歌来描绘。说老人住的豪宅上空有寿星高照，家族兴旺（祁午是春秋时晋国贤臣，这里比喻老人的子孙优秀）。
提到祝寿时间在春分时节（雷静昼夜分），诗人说自己和老人生日相近。老人已被列入"耆英会"（宋代文彦博组织的老年精英聚会），而诗人自谦说自己的儿子辈还比不上老人家族。
后段用家族三代美德作铺垫：老人像古代贤人十郎公般谦让，子孙（伯仪、叔侃、季僖等）都像兰花一样高洁。满眼看到的都是穿红紫官服的显贵（朱紫指官服），各种吉祥话（九如五福）都说尽了。
结尾用道教长生术（玉浆金液）的典故，预言老人会像老子（柱下指老子）那样长寿，诗人开玩笑问老人是否同意这个说法。全诗通过吉祥的比喻和家族荣耀的描写，表达了对长者的崇高敬意和美好祝愿。