现代解析
这首诗描绘了一个孝子在寒秋时节赶回家乡祭扫亲人坟墓的场景，情感真挚而深沉。
前两句"白露已变霜，孝心竟悲恻"点明了时间已是深秋（白露凝结成霜），孝子内心的悲伤如同这寒冷的天气。"荐衣如念存"是说准备祭品时，仿佛还能感受到逝者的存在，体现了对亲人深深的思念。
中间四句生动刻画了赶路的艰辛：孝子带着佩剑匆匆赶路（蓬池外指野外），马匹都因连日兼程而疲惫不堪。"拜垄不遑息"强调他一刻不敢停歇，凸显出祭扫的急切心情。
最后两句是全诗的点睛之笔：虽然礼仪完成后就该返回，但只有这样做才能让孝子的心意得到慰藉。这里道出了传统孝道的真谛——不是做给别人看，而是发自内心的情感需求。
全诗语言朴素却感人至深，通过赶路祭扫这个具体场景，展现了中国人重视孝道、慎终追远的传统美德。诗中"霜""马力"等意象的运用，既写实又富有象征意味，让读者能直观感受到孝子的一片赤诚。
梅尧臣
梅尧臣（1002～1060）字圣俞，世称宛陵先生，北宋著名现实主义诗人。汉族，宣州宣城（今属安徽）人。宣城古称宛陵，世称宛陵先生。初试不第，以荫补河南主簿。50岁后，于皇祐三年（1051）始得宋仁宗召试，赐同进士出身，为太常博士。以欧阳修荐，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎，故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》，并为《孙子兵法》作注，所注为孙子十家著（或十一家著）之一。有《宛陵先生集》60卷，有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。