现代解析
这首诗描绘了一场古代祭祀高禖（主管婚姻生育的神）的盛大仪式，充满神圣感和喜庆氛围。
前两句写主持祭祀的官员们：像汉代著名文臣一样庄重的礼官（视草名臣），和文采胜过司马相如（长卿）的祝祷者，他们认真准备着祭祀流程。三四句用比喻说祭祀诗文写得像吉祥的树叶般美好，仪式音乐结束时大家像梦见猎到熊罴（吉兆）一样欢欣。
中间两句展现祭祀场面：宫殿里摆开百子图案的仪仗（象征多子多福），神明闻到供奉的香气欣然接受三杯薄酒。最后两句写清晨时分，分到祭肉（胙）的官员们踏着朝阳回宫，灿烂阳光照亮树梢，暗示神灵赐福人间。
全诗通过"祝禖-奏乐-陈设-供奉-归程"的时间线，把庄严仪式与人间喜悦完美结合，最后用"煌煌日光"的意象，巧妙传达出"天人感应"的吉祥寓意。
苏颂
（1020—1101）泉州同安人，徙居丹阳，字子容。苏绅子。仁宗庆历二年进士。知江宁。皇祐五年召试馆阁校勘，同知太常礼院。迁集贤校理，编定书籍。英宗即位，为度支判官。神宗立，擢知制诰，知审刑院，因奏李定拜官不合章法，落知制诰，出知婺州。元丰初，权知开封府，改沧州。奉旨编纂《鲁卫信录》。哲宗元祐初，除吏部尚书兼侍读，以邃于律历提举研制新浑仪。元祐七年拜右仆射兼中书侍郎，为相务使百官守法遵职，量能授任。后罢知扬州，徙河南。绍圣末致仕。有《苏魏公集》、《新仪象法要》、《本草图经》。