现代解析
这首《首尾吟 其六十七》是邵雍（字尧夫）用诗的形式表达自己对人生和时代的思考，语言直白却意味深长。
开头和结尾重复的"尧夫非是爱吟诗"，像是一种自嘲，暗示他写诗不是为了附庸风雅，而是有更深的用意。第二句点明核心：诗是他珍惜时间、记录感悟的工具。
中间四句用历史典故表达对现实的忧虑：
1. "西晋浮誇"指南晋人追求表面奢华却忽视实际，结果导致国家衰败；"南梁崇尚"说南朝梁国沉迷佛教、空谈玄学，最终亡国。这两个例子都在批评当时社会重形式轻实质的风气。
2. 接着用孔子离开鲁国、孟子离开齐国的典故，说明圣贤做事不是任性而为，而是因为理想无法实现才无奈离开。这里暗含邵雍自己的处境——他并非不想作为，而是看清了时代局限。
"仪凤不来人老去"用凤凰不来的意象，比喻贤者难遇、盛世不再，而人生易老。最后再次强调"不是爱写诗"，其实是说写诗是他在这个不太理想的时代里，表达关切、留存思考的方式。
全诗通过简单对比（古今对比、理想与现实对比），传递出一个知识分子的清醒认知：既看到时代问题，又明白个人力量的有限，于是选择用诗歌记录下这些观察与叹息。诗中那种带着遗憾却依然坚持记录的态度，正是打动人心的地方。
邵雍
邵雍（1011年—1077年），字尧夫，生于范阳（今河北涿州大邵村），幼年随父邵古迁往衡漳（今河南林县康节村），天圣四年（1026年），邵雍16岁，随其父到共城苏门山，卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦，学有大成，并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年（1062年），移居洛阳天宫寺西天津桥南，自号安乐先生。出游时必坐一小车，由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初，两度被举，均称疾不赴。熙宁十年（1077年）病卒，终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。