赓僧韵
天台五百尊，方寸皆明月。
月影弥千江，何曾有暂歇。
为斯妙用迩，今古长不灭。
昔当悬挂时，诚非凡可越。
住世及应世，几度阿僧劫。
假锡作梯航，泛海涛如雪。
一旦杳无踪，暂与沙门别。
鯈忽群禅中，孰能为机泄。
禅心旷无迹，如海亦何竭。
僧本具佛心，宗门常合辙。
月影弥千江，何曾有暂歇。
为斯妙用迩，今古长不灭。
昔当悬挂时，诚非凡可越。
住世及应世，几度阿僧劫。
假锡作梯航，泛海涛如雪。
一旦杳无踪，暂与沙门别。
鯈忽群禅中，孰能为机泄。
禅心旷无迹，如海亦何竭。
僧本具佛心，宗门常合辙。
现代解析
这首诗《赓僧韵》是通过对天台山五百尊佛像的描述，来表达佛法永恒不变、普照世间的精神。让我们一步步解读其含义。
开篇描述
“天台五百尊，方寸皆明月。”
这句话说的是天台山上有五百尊佛像，每尊佛像的内心都被明亮的月光照亮，暗示佛心的光辉无处不在。
月影与世事
“月影弥千江，何曾有暂歇。”
月亮的影子在千条江河上流动，从不歇息。这里的意思是佛光普照，无论世间有多少变化，佛法始终如一，不会停歇。
佛法的永恒性
“为斯妙用迩，今古长不灭。”
佛法像月亮一样，其作用深远，从古至今都不会消逝。这说明佛法的真理是永恒的，不会因时间的流逝而改变。
佛像的历史
“昔当悬挂时，诚非凡可越。”
昔日佛像被悬挂起来，确实非凡人所能超越。这里描绘了佛像的庄严，以及它们在世人心中的崇高地位。
时间与变化
“住世及应世，几度阿僧劫。”
佛像历经人间和出世间的漫长岁月，经历了无数个阿僧祇劫（极长的时间单位）。这里强调了佛法的悠久历史和广泛影响。
用锡为桥
“假锡作梯航，泛海涛如雪。”
佛像用锡制作成的桥梁，帮助人们越过茫茫大海的波涛，如同雪一般纯净。这里比喻佛法如桥梁，帮助人们渡过人生的苦难，达到彼岸。
无踪与别离
“一旦杳无踪，暂与沙门别。”
佛像最终消失，暂时与僧人们分离。这里可能寓意着佛像所传递的佛法在某些时刻变得隐秘难寻。
禅心与机密
“鯈忽群禅中，孰能为机泄。”
突然间融入了一群僧人，谁能破译其中的机密呢？这里可能是在说禅心的秘密只有真正领悟的人才能明白，不是轻易能泄漏的。
波澜不惊
“禅心旷无迹，如海亦何竭。”
禅心广阔而无边，就像大海一样深不可测，永远不会干涸。这句话说明了禅心的广阔和深远，如同大海一样浩瀚无尽。
佛心与佛法
“僧本具佛心，宗门常合辙。”
僧人们原本就具有佛心，佛教宗派的要义始终与佛法相合。这句话强调了僧人与佛法之间的一致性和传承性。
通过这些诗句，诗人表达了对佛法永恒不变的敬仰和对佛心智慧的赞美。整首诗用简洁的语言传达了深刻的哲学和宗教意义，让读者感受到佛法的深远和伟大。
朱元璋
大明太祖高皇帝朱元璋（1328年—1398年6月24日），字国瑞原名重八，后取名兴宗，濠州钟离人（今安徽凤阳），明朝开国皇帝。朱元璋聪明而有远见，神威英武，收揽英雄，平定四海，纳谏如流，求贤若渴，重农桑，兴礼乐，褒节义，崇教化，制定的各种法规都很相宜，前所未有。但他性格严明，晚年偏好诛杀，使得一代开国元勋很少有善始善终者，这是他的缺点。