八声甘州 由大同陟武州，至云岗寺
问麈天贤劫几消磨，瑶想证花因。
伫山堂水殿，林渊锦障（水经注语。），断壁侵寻。
拓跋龙盘虎踞，转眼过千春。
剩此韩陵在，空碧嶙峋。
数我伶俜瘦骨，也清斋课佛，随分闲身。
更云裳支履，杯渡溯迷津。
旧招堤依稀重到，只留题坏壁了无痕。
拈花笑，琼岩宝相，一抹斜曛。
伫山堂水殿，林渊锦障（水经注语。），断壁侵寻。
拓跋龙盘虎踞，转眼过千春。
剩此韩陵在，空碧嶙峋。
数我伶俜瘦骨，也清斋课佛，随分闲身。
更云裳支履，杯渡溯迷津。
旧招堤依稀重到，只留题坏壁了无痕。
拈花笑，琼岩宝相，一抹斜曛。
现代解析
这首词描绘了作者游览云岗寺时的所见所感，通过古今对比和虚实结合的手法，表达了对历史沧桑的感慨和对佛门清净的向往。
上片以"问天"开篇，用佛教术语"贤劫"（指漫长的时间）带出历史变迁的思考。作者站在山间佛寺，看到《水经注》记载的"山堂水殿"如今已成断壁残垣，北魏拓跋氏建立的王朝也早已消逝千年，只有这些石佛依然矗立在苍翠山间。这里用"韩陵石"（指坚硬的石碑）比喻历经风雨的佛像，暗示佛法比帝王霸业更长久。
下片转入个人感受。作者形容自己是个瘦弱的普通人，通过吃斋念佛获得心灵安宁。"云裳支履"用仙女衣裳形容山间云雾，"杯渡"典故暗喻自己像乘杯渡海的僧人般超脱尘世。当他重游旧地时，发现当年题诗的墙壁已斑驳难辨，唯有佛像在夕阳中依然含笑。最后"拈花一笑"的典故，既指佛像的神态，也暗含禅宗"不立文字"的意境，说明真正的佛法超越物质形式。
全词将历史遗迹、自然景观与个人感悟交织在一起，用残破的墙壁与永恒的佛像形成对比，传递出"繁华易逝，佛法长存"的哲理。语言上既有"龙盘虎踞"的雄浑，也有"伶俜瘦骨"的细腻，最后以夕阳中的拈花微笑收束，余韵悠长。