吊端坑
千夫挽水水千尺，百夫篝火火青碧。
蛇行猿引争幽宫，日向端溪凿砚石。
端溪石砚美如何，地肺天精山水腋。
宝墨融融津液生，银毫湛湛心手适。
坐令歙石与澄泥，奴隶一朝尽减色。
自从唐宋元明来，鬼斧神工响未寂。
山腹如悬破釜空，百孔千疮罔护惜。
临流我为端山歌，山灵有知定陨泣。
直木先伐古所悲，甘泉先竭事历历。
珠池宝井怨谁招，金矿银坑总自贼。
古来几人如孝肃，肯使精华留余力。
君今有翼飞天涯，天涯难绝匠人迹。
请君变作青石峰，寿与长江共无极。
蛇行猿引争幽宫，日向端溪凿砚石。
端溪石砚美如何，地肺天精山水腋。
宝墨融融津液生，银毫湛湛心手适。
坐令歙石与澄泥，奴隶一朝尽减色。
自从唐宋元明来，鬼斧神工响未寂。
山腹如悬破釜空，百孔千疮罔护惜。
临流我为端山歌，山灵有知定陨泣。
直木先伐古所悲，甘泉先竭事历历。
珠池宝井怨谁招，金矿银坑总自贼。
古来几人如孝肃，肯使精华留余力。
君今有翼飞天涯，天涯难绝匠人迹。
请君变作青石峰，寿与长江共无极。
现代解析
这首诗《吊端坑》用生动的画面和深刻的比喻，讲述了一个关于资源过度开采的悲剧故事。我们可以从以下几个角度来理解：
1. 开采的狂热场景
诗的开头像电影镜头一样，展现人们疯狂开采端砚石（一种名贵砚台原料）的场景：成百上千人像蛇和猿猴一样钻进深山，日夜不停地挖凿。火把照亮山洞，石头被一块块运出，画面充满压迫感。
2. 砚台的珍贵与代价
诗人先夸赞端砚的绝妙——它像大地的肺腑、山水的精华，研墨时墨汁顺滑，写字时得心应手，连其他名砚（歙砚、澄泥砚）都比不上。但紧接着笔锋一转：从唐宋到明清，人们像被鬼斧神工驱使般不停开采，把山体挖得像破锅一样千疮百孔。
3. 自然的控诉
诗人替被破坏的大山发声：如果山有灵性，一定会痛哭。他用"直木先伐"（好树先被砍）、"甘泉先竭"（甜井先干涸）的比喻，揭示一个残酷规律——越是好东西，越容易被掠夺殆尽。金银珠宝的矿坑看似富贵，实则是人类自己害自己的证据。
4. 深远的警示
最后诗人发出感叹：就算砚石能飞到天涯海角，工匠也会追着开采。他呼吁这些石头干脆变成无法开采的青石山峰，像长江一样永恒存在。这其实是在讽刺人类的贪婪无止境，唯有让资源彻底消失才能停止破坏。
核心启示
这首诗远不止讲砚台开采，它揭示的是人类对自然资源的掠夺性开发。诗人用端砚的命运警告我们：过度索取终将导致资源枯竭，而受害的不仅是环境，更是人类自己。今天读来，依然能感受到其中环保思想的超前性。