日暮雪将作扫门待之 其二

夜静秋清月朗天,时时霜鹤唳芝田。
筑台正与仙人约,少驻人间五百年。

现代解析

这首诗描绘了一个宁静而神秘的秋夜场景,充满仙气与超脱尘世的向往。

开头两句"夜静秋清月朗天,时时霜鹤唳芝田"勾勒出一幅秋夜图景:万籁俱寂的夜晚,秋高气爽,明月当空。时不时传来白鹤在长满灵芝的仙田中的鸣叫声。这里的"霜鹤"和"芝田"都是道教文化中常见的仙家意象,暗示这不是普通的夜晚,而是带有仙气的特殊时刻。

后两句"筑台正与仙人约,少驻人间五百年"道出了诗人的愿望:他正在修筑高台,准备与仙人相会,希望仙人能在人间多停留五百年。这里的"五百年"不是确数,而是表达对长生和仙境的向往。诗人似乎在说:人间虽好,但若能得遇仙人,获得长生之道,那该多美妙啊。

整首诗通过静谧的夜景、仙鹤灵芝等意象,营造出一个超凡脱俗的意境,表达了诗人对神仙世界的向往和对长生不老的渴望。语言清新自然,意境空灵,让读者仿佛也置身于那个月光皎洁、仙鹤长鸣的神秘秋夜中。

舒岳祥

(1236—?)台州宁海人,字舜侯,一字景薛。理宗宝祐四年进士。仕终承直郎。尝以文见吴子良,子良称其异禀灵识,如汉之贾谊。后以文学名。宋亡不仕,避地奉化,与戴表元友善,表元之学,得力于岳祥为多。尝读书于阆风台,人称阆风先生。著述统名《阆风集》。