现代解析
这首诗是苏轼在旅途中对历史与现实的思考，语言直白却意味深长。
前两句"蜀人文赋楚人辞，尧在崇山舜九疑"用历史典故铺陈：四川才子（司马相如）的华丽文章，楚国诗人（屈原）的悲壮辞赋，尧帝隐居的崇山，舜帝葬身的九嶷山。这些看似散落的文化符号，其实都在说同一个主题——圣贤的足迹总会留下精神遗产。
后两句笔锋一转，用反问点破主旨："圣主若非真得道，南来万里亦何为"。意思是如果古代圣王不是真正领悟了治国之道，他们为何要不远万里来到南方偏远之地？这里暗含苏轼对自己贬谪南行的思考——就像尧舜的足迹能化育蛮荒，人生际遇的好坏不能只看表面处境。
全诗妙在将个人旅途与历史长河相连。苏轼站在韶石（舜帝曾在此奏乐）眺望时，把贬谪之路看作圣贤足迹的延续，传递出"真正的价值不在于位置高低，而在于是否留下精神印记"的豁达智慧。这种把个人遭遇放在历史维度中消解的写法，让普通的山水游览有了思想深度。
苏轼
苏轼（1037－1101），北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻，号东坡居士。汉族，四川人，葬于颍昌（今河南省平顶山市郏县）。一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一；诗清新豪健，善用夸张、比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，论画主张神似，提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。